العلاقات السياسية والثقافية بين المشرق والمغرب في عهد الدولة الرستمية

الفصل الأول: أوضاع المشرق والمغرب قبيل قيام الدولة الرستمية أصل هذا الإمام فارسي وينسب إلى أسرة ملكية كان نسبه موضع اختلاف منهم من اعتبره من أصل فارسي ومنهم من اعتبره من أبناء القادسية وآخرون اعتبروه من أبناء الملوك الساسانيين فجعلوه عبد الرحمن بن رستم بن بهرام بن سابور بن بالك بن سابور ذي الأكتاف الملك الفارسي. ولما أصبح الإماما شابا، وظهر جليا انتماءه الى الإباضية، وقرأ وأفصح نظر إليه رجل من أهل الدعوة فقال له: يا فتى إن كنت طالبا ما أراك تطلبه، فاقصد الى أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي رضي الله عنه، تجد عنده ما رجوت من هنا ندرك أن عبد الرحمن بن رستم توفرت فيه شروط وصفات القيادة

3

وهو مؤسس أول دولة إسلامية جزائرية مستقلة وأول من ملك من الرستميين فيها. كان

من فقهاء الإباضية في أفريقية، معروفا بالزهد والتواضع، وكان على جانب عظيم من العلم والعمل

والعدل 4.

وامتاز عهد عبد الرحمن بن رستم بالاستقرار السياسي والاجتماعي ورخاء وأمن الدولة الرستمية وهذا باعتماده على رجال أكفاء استعان بهم في إقامة العدل بين الناس، وخلق انسجام بين فئات المجتمع على اختلاف عناصر السكان، وتعدد لغاتهم وتنوع عاداتهم، كما أن عهده سلم من الفتن السياسية والقلاقل الإجتماعية

بعد الانقسامات والفوضى في طربلس اختير عبد الرحمن بن رستم زعيم للإباضية، واستخلف أبو الخطاب على القيروان والمغرب الأوسط وعندما تمكن ابن الأشعث من القضاء على الولايات الإباضية بطرابلس ذهب ابن رستم مع أعوانه الى المغرب الأوسط لكي يستطيع إعادة إنشاء دولته على المذهب الإباضي وبهذا يكون عبد الرحمن بعد مبايعة بالإمامة من طرف أعوانه وإخوانه في المذهب، أول إمام لدولة الرستمية في المغرب الأوسط. له "تفسير القرآن" و "ديوان خطب" و"رسائل اخوانيات كاتب بها إخوانه وأصدقاءه 8.

1

عبد الرحمن بن محمد الجيلالي: المرجع السابق، ط 8، 2010، ج 1، ص 222. 2 يوسف جودت عبد الكريم: المرجع السابق، ص 62.

صديقي نصيرة، إبراهيم بحاز: الإمام عبد الوهاب بن رستم من اللجوء السياسي الى بناء دولة مستقلة، [مجلة الواحات للبحوث والدراسات]، مج 14، ع 01، جامعة غرداية، 2021 م، ص 23.

4 عادل نويهض: معجم الأعلام الجزائر من مصدر الإسلام حتى عصر الحاضر، مؤسسة نويهض الثقافية، لبنان، ط 2، 1400 هـ-1980 م ص 148.

6

5 ابن الصغير: أخبار الأئمة الرستميين، تح محمد ناصر إبراهيم بحاز، دار الغرب الإسلامي، ص 25 - 26.

7

عبد العزيز سالم المرجع السابق، ص 452 - 453.

بحاز إبراهيم: المرجع السابق، ص 65. 8 عادل نويهض: المرجع السابق ص 149.

25