الضوابط العلمية لعرض الحديث الصحيح على القرآن

يسرع بالطالب إلى وجود مطلبه في مظنته، وقد تضمّن مع صغر حجمه جُلَّ مقصود الأصل"، ولذا اخترنا

المختصر تيسيرا للبحث واجتنابا للتطويل فيما هو مكرّر من الأحاديث.

وبالنسبة لمسند زيد ومسند الربيع فقد تتبعتهما كاملين؛ لكونهما صحيحين لدى أصحابهما، ولم أقف على

مختصر لهما؛ لصغر حجمهما وقلة المكرر فيهما.

وأما الكافي فتتبعتُ جميع أحاديثه رغم كبر حجمه (8) مجلدات)؛ لكونها كما ذكرنا في الفصل الأول- جميعا صحيحةً عند مؤلّفه الكليني (ت 328 هـ) 3 مؤلّفه الكليني (ت 328 هـ)، وكلّها معتبرة يجوز العمل بها بحسب شارح الكافي محمد باقر المجلسي (ت 1111 هـ)، أما دراسته للأسانيد وتمييزه بين الصحيح والضعيف وغيره إنما هي لأجل الترجيح بينها عند التعارض فحسب؛ لا لتجريد الصحيح وإسقاط غيره عن الاعتبار.

وكتاب صحيح الكافي للبهبودي الذي قصد منه تجريد الصحيح عن غيره معتمدا على بعض كتب نقد الرجال لم يلق القبول في الحوزات العلمية للشيعة، وغير ذلك من محاولات تقويم أحاديث الكافي، فهي اجتهادات فردية غير معتمدة لدى جمهور المدرسة؛ لذا لم نعوّل عليها في دراستنا هذه.

وقد ذكر الكليني نفسه أنَّ المخرج في الروايات المختلفة هو العرض على الكتاب، حيث قال في مقدمة صحيحه الكافي: "اعلم يا أخي أرشدك الله أنه لا يسع أحداً تمييز شيءٍ مما اختلفت الرواية فيه عن العلماء عليهم السلام برأيه، إلا على ما أطلقه العالم بقوله العلي: «اعرضوها على كتاب الله، فما وافى كتاب الله جل فخذوه، وما خالف كتاب الله فردوه» "؛ ولذا رأينا تطبيق العرض على جميع أحاديث الكافي، وعدم الاقتصار على صحيحه أو مختصره؛ لعدم الوقوف عليهما أصلا.

711

وتتمثل الدراسة الموضوعية للأحاديث في جمع الأحاديث الصحيحة في مسألة أسباب دخول الجنة بعد تتبعها من المصادر المذكورة حديثًا حديثا ثم عرض مضامينها على محكمات الكتاب التي سبق بيانها في الدراسة الموضوعية للآيات، ثم تصنيفها حسب نتيجة العرض إلى أحد الأقسام الثلاثة الآتية: الموافقة للقرآن الكريم (مؤكّدة أو مبيّنة، والمعارضة للقرآن معارضة ظاهرية أو حقيقية)، والأحاديث المستقلة، مع تحليل لفحوى تلك الأحاديث

وآثارها في الواقع.

1

3

عبد العظيم المنذري، مختصر صحيح مسلم، تح: محمد ناصر الدين الألباني، ط 6، المكتب الإسلامي، بيروت، 1987 م، 5/ 1. تنظر النصوص الكاملة والإحالات في عنصر: مصادر الحديث الصحيح عند كل مدرسة، ص 62

الكليني، الكافي (المقدمة)، مرجع سابق، 8/ 1.

من هذا البحث.

4 محمد باقر المجلسي، مرآة العقول شرح أخبار آل الرسول، مرجع سابق، 31/ 1 - 32. ينظر: كمال الحيدري، كل روايات الكافي معتبرة عند المجلسي https://www.youtube.com ، 2019/01/05 م. ينظر: المرتضى العسكري، معالم المدرستين، مرجع سابق، 343/ 3.

5

6

7 الكليني، مقدمة الكافي،، مرجع سابق، 8/ 1

356