القول الفصل في حكم ربا الفضل

القول الفصل في حكم ربا الفضل وتطبيقاته المعاصرة. با

وقال أحمد: لا بأس به، رجل صالح. وكان ابن معين يقول: الربيع بن صبيح ضعيف الحديث، وقال عنه مرة ليس به بأس.

وقال عمرو بن على الربيع بن صبيح ليس بالقوي، وقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الربيع بن صبيح رجل صالح ومبارك بن فضالة أحب إلي منه، وقال عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الربيع بن صبيح فقال: شيخ صالح صدوق (1) قلت: اختلف العلماء أيهما يقدَّم عند تعارض التعديل والتجريح، فقال قوم يقدم قول المعدلين إن كانوا هم الأكثر، وقال قوم يقدم التجريح، والمعمول به تقديم التجريح إن كان مفسر (2)؛ لأن فيه زيادة بيان على التعديل، وقد تقدم سبب الجرح في الربيع مع العلم أن الأكثر على تضعيفه.

(3)

الثاني فيه أبو بكر بن عياش وهو ضعيف. اختلف في اسمه بما لا يسع المقام ذكره، وفي اسمه عشرة أقوال، قال الذهبي: صدوق

(1). انظر: الجرح والتعديل 465/ 3، ابن الجوزي: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (المتوفى: 597 هـ) «الضعفاء والمتروكون»، المحقق: عبد الله القاضي، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت الطبعة: الأولى، 1406 هـ 281/ 1، الكامل في الضعفاء 132/ 3، المغني في الضعفاء 228/ 1). (2) انظر: الخطيب البغدادي: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد (المتوفى: 463 هـ) «الكفاية في علم الرواية» المحقق: أبو عبدالله السورقي، إبراهيم حمدي المدني، الناشر: المكتبة العلمية المدينة المنورة

(1·0 x 0)

—

محمد

بن

(3) انظر: ميزان الاعتدال في نقد الرجال ج 7 ص 340 - 341، ابن حجر: أبو الفضل أحمد بن علي بن أحمد (المتوفى: 852 هـ)، تقريب التهذيب» المحقق: محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة: الأولى، 1406 هـ، 1986 م (624/ 1).

{8)