الرسائل الفقهية

واعتُرِضَ عليه باعتراضات:

أ-أنه حديث مختلَف في رفعه، فقد وقفه الأكثر ورفعه آخرون.

وأجيب بأنه: قد توبع معتمر على رفعه عند الطبراني في الأوسط، فرواه عن إبراهيم بن هاشم، عن أمية، عن عبد الوهاب بن عطاء، عن حميد، عن أنس، وهذا سند صحيح، فإبراهيم بن هاشم وثقه الدارقطني، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الوهاب فمن رجال مسلم.

وله طريق آخر عن أبي المتوكل أخرجه الدارقطني⁽¹⁾، والبيهقي⁽²⁾، من طريق إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد رفعه: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحجامة للصائم. قال الدارقطني: كلهم ثقات. ورواه الأشجعي أيضًا، وهو من الثقات، ثم رواه من طريقه عن سفيان به.

وله شاهد من حديث أنس أخرجه الدارقطني⁽³⁾ وقال: رجاله ثقات ولا أعلم له علة، ولفظه «أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أفطر هذان»، ثم رخص النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد في