الرسائل الفقهية
الجزء ١ · صفحة ١٥٤قال أبو حاتم: ليس بالحافظ لين تعرف حفظه وتنكر، وكتابه أصح قال: يحيى بن معين يقول: عبد الله بن نافع الصائغ ثقة. وقال ابن حجر: ثقة صحيح الكتاب، في حفظه. لين.(1)
وذهب ابن القيم إلى أن في الحديث قلبًا، وهو في وقوله «وليضع يديه قبل ركبتيه»، والصواب «ليضع ركبتيه قبل يديه»(2).
لأن البعير كما هو مشاهد يقدم يديه عندما يبرك، ولو أننا قلنا إن العبارة لم تنقلب على الراوي، لكان أول الحديث مناقضًا لآخره؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يبرك الإنسان كما يبرك البعير، وهذا نهي عن تقديم اليدين، وآخر الحديث يدل على أنه مأمور بأن يبدأ بيديه فيكون مناقضًا.
ونوقش: أن البعير يمشي على يديه ورجليه، وعندما يبرك فإنه يبرك على ركبتيه أولاً.
(1) ابن حجر: «تقريب التهذيب» مرجع سابق (1/ 326) ابن عدي: «الكامل في الضعفاء» مرجع سابق (4/ 242)، والجرح والتعديل، مرجع سابق (5/ 184).
(2) ابن القيم: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد (المتوفى: 751 هـ) «زاد المعاد في هدي خير العباد» مؤسسة الرسالة، بيروت، مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، الطبعة: السابعة والعشرون 1415 هـ -1994 م (1/ 215).