الرسائل الفقهية
الجزء ١ · صفحة ٥٨52] بمعنى مقيمين متعبدين لها. (فإذن لا شك في هذا)، فكل إقامة في مسجد لله تعالى بنية التقرب إليه: اعتكاف، وعكوف، فالاعتكاف يقع على ما ذكرنا مما قل من الأزمان أو كثر، إذ لم يخص القرآن والسنة عددا من عدد، ولا وقتا من وقت، ومدعي ذلك مخطئ؛ لأنه قائل بلا برهان.(1)
ثانيا: الصوم
أولا: معنى الصوم لغةً واصطلاحًا:
لغة: هو الإمساك عن الطعام والشراب.
قال الخليل: الصَوْمُ: قيامٌ بلا عمل. والصَوْمُ: الإمْساكُ عن الطُعْمِ. وقد صامَ الرجل صَوْماً وصِياماً.
وقومٌ صُوَّمٌ بالتشديد وصُيَّمٌ أيضاً. ورجلٌ صَوْمانُ، أي صائِمٌ. وصامَ الفرسُ صَوْماً، أي قامَ على غير اعتلافٍ.
قال النابغة الذبياني:
خيلٌ صِيامٌ وخيلٌ غيرُ صائِمَةٍ … *** … تحت العَجاجِ وأخرى تَعْلُكُ اللُجُما
(1) ابن حزم: «المحلى بالآثار» مرجع سابق، (5/ 179).
٦٠ / ١٧٣
الأصل المصوَّر ١ م.ب.