الرسائل الفقهية أحمد بن عبيد التمتمي

الرسائل الفقهية

الجزء ١ · صفحة ٨٢

قال ابن حجر العسقلاني: رواه الدارقطني والحاكم، والراجح وقفه أيضا.(1)

قال البيهقي وهو الصحيح موقوف ورفعه وهم(2).

وقال الدار قطني: رفعه هذا الشيخ وغيره لا يرفعه.(3).

مسألة: هل تقبل زيادة الراوي إن كان ثقة في حاله تفرده؟

ذهب بعض العلماء إلى قبول رواية الثقة إن تفرد، وذهب طائفة كبيرة من العلماء إلى ردها.

وقيل: إن اتحد مجلس السماع لم تقبل وإن تعددت قبلت.

وقيل: تقبل إذا كانت من غير الراوي بخلاف إذا ما رواها تارة وأسقطها أخرى.

وقيل: إن كانت مخالفة في الحكم لما رواه الباقون لم تقبل، وإلا قبلت كما لو تفرد بالحديث كله.

(1) ابن حجر: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد (المتوفى: 852 هـ) «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهري، الناشر: دار الفلق – الرياض، الطبعة: السابعة، 1424 هـ باب الاعتكاف، بعد الحديث رقم (703).

(2) البيهقي: «السنن الكبرى» مرجع سابق، بعد باب من رأى الاعتكاف بغير صوم (8849).

(3) الدارقطني: «سنن الدارقطني» مرجع سابق، باب الاعتكاف (3).