حكم التناوب في حروف المعاني الجارة عند النحويين وأثره في التفسير
الجزء ١ · صفحة ١١حكم التناوب في حروف المعاني الجارّة عند النحويين وأثره في التفسير
- الحروف لأبي علي الفارسي (377 هـ) ذكره المرادي في الجنى الداني في باب (رب) (16). 4 - منازل الحروف لعلي بن عيسى الرماني (384 هـ)، مطبوع.
ه-كتاب في حروف المعاني لأبي عبد الله محمد بن جعفر التميمي المشهور بالقزاز (412 هـ).
(17)
6 - الأزهية في علم الحروف للهروي (415 هـ) (1)، مطبوع.
-شرح حروف المعاني لعلي بن فضال المجاشعي (479 هـ) (18). - الهادي في الحروف والأدوات، أحمد بن محمد الميداني (518 هـ) (19) 9 - رصف المباني للمالقي (702 هـ)، مطبوع.
10 - معاني الأدوات والحروف لابن القيم (751 هـ) (20).
11 - مغني اللبيب لابن هشام (761 هـ)، مطبوع.
المبحث الثاني: حكم التناوب في حروف الجر عند النحويين
اختلف النحويون في حقيقة تناوب حروف الجر إلى ثلاثة مذاهب
المذهب الأول: يرى أكثر البصريين عدم تناوب حروف الجر مكان بعضها البعض فلا تكون «في» مكان «على» ولا «على» مكان «إلى»، أي: في دلالتها على معناها. قال ابن هشام: «مذهب البصريين أن أحرف الجر لا ينوب بعضها عن بعض بقياس كما أن أحرف الجزم وأحرف النصب كذلك» (21).
وقال أبو حيان: «قال أصحابنا: لا تكون «على» في معنى «في»، بل هذا من التضمين في الفعل ضمن تتقول، فعديت بعلى لأن تقول: تعدى بها (22).
16 - الجنى الداني (ص 440).
17 - السيوطي، عبد الرحمن أبو بكر: (ت: 911 هـ) بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، لبنان، صيدا، د. ط. (2/ 205).
أبو
18 - ياقوت الحموي، ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (المتوفى: 626 هـ) معجم الأدباء، المحقق، إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1414 هـ، 1993 م (4/ 1835). 19 - القفطي، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف (ت: 646 هـ) إنباه الرواة على أنباه النحاة، المحقق، محمد الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة، ومؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط 1، 1406 هـ، 1982 م (1/ 157). 20 - السيوطي، بغية الوعاة (63/ 1).
21 - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله (المتوفى: (761 هـ) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق: مازن المبارك، محمد علي حمد الله، دار الفكر - دمشق، ط 6، 1985 م (ص 150 - 151). 22 - أبو حيان، البحر المحيط في التفسير (1/ 523).
الجنان
AI JINAN
485