حكم التناوب في حروف المعاني الجارة عند النحويين وأثره في التفسير

المعجمية، فمثال الاشتقاق قوله تعالى:

حكم التناوب في حروف المعاني الجارّة عند النحويين وأثره في التفسير

وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابَا مَسْتُورًا)

[الإسراء: 45]،

نفهم من خلال السياق أن الحجاب ساتر لا مستور ولكنه عبر باسم المفعول، وعدل بذلك

،

عن اسم الفاعل لدلالة بلاغية، وهذا ما يصطلح عليه بالعدول، ومثال الدلالة المعجمية قوله تعالى:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيَّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ، فَيَنسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَنُ ثُمَّ يُحْكُمُ اللَّهُ عَايَتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحج: 52] فالكلمة (تَمَنَّى) لها معان معجمية منها القراءة، لذلك فسر بعض العلماء التمني هنا بالقراءة.

جاء في تفسير الطبري: «واختلف أهل التأويل في معنى قوله: {تَمَنَّى في هذا الموضع، وقد ذكرت قول جماعة ممن قال: ذلك التمني من النبي ما حدثته نفسه من محبته، مقاربة قومه في ذكر آلهتهم ببعض ما يحبون، ومن قال ذلك محبة منه في بعض الأحوال ألا تذكر بسوء. ء. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إذا قرأ وتلا أو حدث» (10).

عدد حروف المعاني:

اختلفت المصادر النحوية في عدد حروف المعاني فمنهم من جعلها ثلاثة وسبعين حرفًا (11)، ومنهم من ذكر خمسة وتسعين حرفًا كالمالكي في رصف المباني، حيث قال: «اعلم أن جملة الحروف في هذا الكتاب خمسة وتسعون حرفًا (12).

ومن النحاة من زاد على مئة حرف كما فعل المرادي في الجنى الداني، حيث قال: «وقد وقفت على كلمات أخرى مختلف في حرفيتها ترتقي بها عدة الحروف على المائة» (13). والذي يبدو لي أن كثيرًا من تلك الحروف المتعددة لهجات أو لغات لذات الكلمة، تكلمت قبائل العرب بها بلهجات مختلفة نحو (سُواء - سواء - سَواء) ونحو (من ـ من) وإذا جمعنا تلك اللهجات وضمناها إلى بابها نقلص عدد حروف المعاني، ولست في صدد البحث والتقصي في عدد الحروف فهذا مما يطيل البحث.

10 - الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الأملي أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310 هـ) جامع البيان في تأويل القرآن، المحقق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1420 هـ، 2000 م (18/ 667). 11 - المرادي، بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المالكي (ت: 749 هـ) الجنى الداني في حروف المعاني، تحقيق: فخر الدين قباوة، محمد نديم، فاضل، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1413 هـ، 1992 م (ص 28). 12 - المالقي، أحمد بن عبد النور (ت: 702 هـ) رصف المباني في شرح حروف المعاني، تحقيق: أحمد محمد الخراط، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، (ص 28).

13 - المرادي، الجنى الداني في حروف المعاني (ص 28).

الجنان

AI JINAN

483