العلاقة بين الإيمان ووحدة الأمة (كتاب أصول الإيمان: التوحيد ووحدة الأمة نموذجا) الحاج سليمان بن بكير بن حمو العنق

العلاقة بين الإيمان ووحدة الأمة

الجزء ١ · صفحة ٧٢

الفصل الثاني منهجية تحقيق وحدة الأمة

مناقضتها للإصلاح الإلهي في حال اختلاف المسلمين حيث يؤمر سبحانه بالإصلاح بين المختلفين، لا بتحري الفرقة الناجية والفرق الهاوية، قال تعالى: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ، إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} {الحجرات 1109

هذه

الفهم الذرّي للنصوص جعل كل فرقة تأخذ بظواهر الآيات والنصوص التي تؤيد مقالاتها وتعرض عن النصوص الأخرى، إما تأويلا لها، إذا كانت قطعية الثبوت أو إنكارها إذا كانت ظنية الثبوت، دون وضع الآيات والنصوص في سياقاتها ومقارنتها بعضها ببعض، مثال ذلك: ما يتعلّق بالمدوّنات العقدية لكل فرقة كيف تُقرأ من خصومها، وكيف تقرأ هي كتب مخالفيها، فتتعامل مع كل نص أو رواية في كتب المخالفين على أنها المذهب كله، دون وضعها في سياقاتها، أو مقابلتها بالنصوص الأخرى المتعلقة بالموضوع ذاته في

سائر كتبهم

2

المطلب الثاني: حلول مقترحة للخروج من هذه الإشكالات:

إنكار الرواية جملة وتفصيلا ورفضها تحت طائلة التضعيف والتكذيب لا يؤدي بنا إلى الهدف المنشود فكثرة الروايات التي أوردت هذا الحديث وكثرة طرقه، مع التضارب الكبير في ألفاظه، يجعلنا نتريث ولا نستعجل في شأن قبول الرواية أو رفضها، وإصدار الحكم في هذا الشأن صعب بل مستحيل، لذلك فالخروج من هذه المعضلة لا يكون إلا بإعادة قراءتها وفهمها من جديد.

6

من المداخل التي يمكن أن ندخل بها لفهم هذا الحديث هو التمييز بين الخطاب التشريعي والخطار القدري، «أما الخطاب التشريعي - في عرف الأصوليين - فهو الذي يتضمّن أمرا ونهيا، وهو يتوجه إلى الضمير

1

خميس بن راشد سعيد العدوي، قراءة في رواية الفرقة الناجية، مؤتمر الوحدة الإسلامية وديعة محمد صلى الله عليه وسلم مملكة البحرين، 2007، الموقع: https://tajdeed.org/wehda ، تاريخ الدخول: 26 جويلية 2023 على الساعة 20:30 2. عامر الحافي، مقال: قراءة توحيدية في حديث افتراق الأمة، المرجع السابق، 137

3

خميس بن راشد سعيد العدوي، قراءة في رواية الفرقة الناجية، مؤتمر الوحدة الإسلامية وديعة محمد، مملكة البحرين، 2007، الموقع:

https://tajdeed.org/wehda تاريخ الدخول: 29 جويلية 2023 على الساعة: 18:35

60