منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثاني: المبحث الثالث: علاقة السنة وبالقرآن عند الشيخ اطفيش

حيا". (1)

- ومثل قوله: "وخصت السنة محرمات الرضاع …

(2)

3. الحديث النبوي قد يكون مؤكدا، فالقرآن قد حث على الصلاة في آيات كثيرة فجاء الحديث

فحث عليها كذلك:

ومن ذلك قول الشيخ اطفيش في تفسير قوله تعالى: {إِنَّ الصَّلَوَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كتبا موقوتاً (3) فقال: " وذلك دليل على أن لا فرض بعد التوحيد كالصلاة. ويجوز أن يكون لذاكر صلاته بعد نسيانها على حذف مضاف، فتكون اللام للتعليل، أو للتوقيت، أي اقضها عند تذكرها .... وقد قال (صلى الله عليه وسلّم: {إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا)) (4). … فإن الله عز وجل يقول: {وَأَقِمِ الصَّلَوةَ لِذِكْرِى

(6) (5).

1 - اطفيش، الهميان، ج:2 ص:151.

2 - اطفيش، التيسير، ج: 3/ص: 189 - 190

3 - سورة النساء، الآية: 103.

4 - متفق عليه. رواه البخاري، الصحيح، كتاب مواقيت الصلاة، باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكر ولا يعيد إلا تلك الصلاة، حديث: 562. ومسلم، الصحيح، كتاب الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها. وكلاهما عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِ إِذَا ذَكَرَهَا لا كَفَّارَةَ هَا إِلا ذَلِكَ)) والرواية التي أوردها الشيخ اطفيش يظهر وكأنها من حفظه.

5 - سورة: طه، الآية:14. 6 - اطفيش، الهميان، ج:6/ص:64.

102