منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

مقدمة

منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

والحسن، وعن المشترك بين القبول والرد وعن زيادة الثقة، ثم بينت منهجه في تخريج الحديث مع المصادر ترتيبا، ونقدا واهتمامه بفهم واستيعاب مناهج المحدثين مثل صحيح البخاري

والتعامل

وصحيح مسلم.

والباب الثاني، خصصته لمنهج نقد الحديث عند الشيخ اطفيش، وجاء بدوره في ثلاثة فصول؛ تناول الفصل الأول منها دراسة الأسانيد والجرح والتعديل عند الشيخ اطفيش، فتحدثت عن منهجه في التعامل مع الأسانيد، وعنايته بعلم الإسناد، ثم وضحت منهجه في التعرف على

رجال الإسناد، والترجمة لرواة السند وبعض أصحاب كتب الحديث، وبينت مراتب الرواة عنده.

ثم استعرضت أدلة مشروعية الجرح والتعديل وقواعده عند الشيخ اطفيش، وبينت العلاقة بين العدالة والشهادة، ثم العلاقة بين العدالة والثقة والولاية وأهمية معرفة الراوي العدل وتطبيقاته عنده، وذكرت صيغ التعديل والتجريح وعدد المعدلين والمجرحين ثم تطرقت إلى موضوع تعارض الجرح والتعديل، فبينت معيار ثبوت تعديل الراوي وتجريحه وتفسير التعديل والتجريح عند الشيخ اطفيش ثم بينت موقفه من عدالة الصحابة.

وأما الثاني، فكان لشروط قبول الرواية عند الشيخ، اطفيش، فتطرقت إلى شرط العدالة، فعرفت الحديث المنكر وتطبيقاته عند الشيخ، اطفيش والحديث الموضوع وحكمه وطرق الكشف عنه عند الشيخ اطفيش، وتطرقت كذلك إلى الحديث المتروك. وفي ثنايا كلامي عن شرط اتصال السند، تطرقت إلى الحديث المرسل تعريفا وحجية، مبينا شروط اعتضاض المرسل وقواعد الترجيح عند تعارض الوصل والإرسال مع ذكر بعض تطبيقاته في تعامله مع المرسل، وتطرقت إلى الحديث المنقطع والمقطوع والمعضل تعريفا وحكما. وتطرقت إلى الحديث المدلس تعريفا وأقساما وحكما وموقف الشيخ منه وفي حديثي عن شرط، الضبط، بينت معنى الحديث الشاذ والمدرج والمضطرب تعريفا وحكما وتطبيقا. وفي حديثي عن شرط نفي العلة القادحة، بينت معنى العلة وأسبابها وأنواعها وذكرت أمثلة تطبيقية للعلة عند الشيخ اطفيش.

وثالثها لبيان منهج الشيخ اطفيش في التصحيح والتضعيف وتقوية الضعيف ونقد متن الحديث، فبينت منهجه في قبول الحديث من باقي علماء الأمة، ومنهجه في تصحيح الحديث،

ك