منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثالث: المبحث السابع: مصادر الحديث وعلومه عز الشيخ اطفيش

وسلّم): ذَبْحُ الرَّجُلِ أَنْ تُزَكِّيهِ فِي وَجْهِهِ " (1). فقد استفاد منه عن طريق الجامع الصغير للسيوطي.

كتاب أخلاق النبي (صلى الله عليه وسلم) لأبي الشيخ (2

ذكر الشيخ اطفيش هذا المصدر في عدة مواطن وتوجد دلائل على أنه استفاد منه بطرق غير مباشرة، ومن ذلك قوله: " .. زاد ابن أبي شيبة وأبو الشيخ: وآية الكرسي تعدل القرآن". ربع ثم قال الشيخ اطفيش: "والحديث ضعيف ولو حسنه الترمذي وصححه الحاكم من حديث ابن. وقوله: " .. رواه الطبراني في الأوسط وأبو الشيخ عن أبي هريرة. قيل بسند ضعيف.

عباس"

(3)

الضعف .. قلت: لم يصح

(4) "

كتاب المصابيح للبغوي

(5)

قوله: " .. وأخرجه البغوي في المصابيح والحربي .. ورواه الطبراني وأبو يعلى والبزار من عدة

طرق، كلّها ضعيفة". (6).

1 - اطفيش، شرح النيل، ج: 16/ص: 109. والحديث إسناده ضعيف. رواه ابن أبي الدنيا، كتاب الصمت وآداب اللسان، تحقيق: أبو اسحق الحويني، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1990. رقم: 596، ص:270. قال المناوي: مرسل، أُرسل عن عائشة وغيرها. ينظر: فيض القدير، ج: 3/ص: 348.

2 - هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني المعروف بأبي الشيخ. ت 369 ه. له كتاب أخلاق النبي (صلى الله عليه

وسلّم) وآدابه.

3 - اطفيش وفاء الضمانة، ج: 3/ص: 405. الظاهر أن الشيخ اطفيش نقله عن ابن حجر فالعبارة نفسها مذكورة عنده. ينظر: ابن حجر،

فتح الباري، ج:14/ص: 228. 4 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 1/ص: 247.

5 - كتاب المصابيح لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي. ت: 516 هـ. ثم قام محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي بترتيبه وسماه: مشكاة المصابيح،

المصابيح، وللمؤلف معروف أكثر بهذا العنوان.

6 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج:2/ص:14.

242