منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

مدخل

السنة النبوية في المدرسة الإباضية

لكما ما شاء من ذلك؛ لأبيّن له فيعلم الحق، وسلّما عليه منّي)

و بيان منهجه في هذا المسلك، يتضح معنا فيما يأتي من البحث إن شاء الله.

(1 تاريخ وصول كتب الحديث إلى وادي ميزاب

إن المدخل السابق يحتنا لطرح سؤال هام وهو تاريخ وصول كتب الحديث إلى وادي مزاب

والتعامل معها؟.

فأقول: لا يمكن الجزم بتاريخ محدّد أنّه هو التاريخ أو الزمن الذي بدأت فيه كتب الحديث تدخل إلى وادي مزاب، لكن استنادًا إلى بعض الدلائل والبراهين يمكن أخذ تصور عن هذه

النقطة.

وأمام هذا الموضوع التاريخي، قمت بجمع فهارس اثنى عشر مكتبة تحوي الكتب والمخطوطات القديمة بوادي مزاب (4) ثم اطلعت على محتوياتها في قسم كتب الحديث، فكان الملخص التالي الذي يبين مراحل دخول كتب الحديث إلى وادي مزاب، مع الإشارة إلى أن هذا

العمل لا يزال قاصرا ولا يقدّم تصورا دقيقا، وإنّما هو تقريب وإحاطة ولو جزئية.

ويمكن أن أسجّل الملاحظات التالية بعد أن قمت برصد فهارس تلك المكتبات:

1 أقدم مخطوط في موضوع الحديث موجود في مكتبات وادي مزاب، يرجع تاريخه إلى حوالي القرن 8 هـ، وهو جزء من كتاب التفسير من الجامع الصحيح للإمام البخاري

1 - مؤسسة عمي سعيد جوابات القطب، ق 1. مراسلة رقم 112 إلى عيسى بن صالح وعبد

341 - 337:

الله

بن

السالمي.

2 - وهذه المكتبات هي: مكتبة الشيخ البكري في مدينة العطف. وفي غرداية كل من خزانة دار التلاميذ (إروان)، وخزانة الشيخ أبو بكر ابن مسعود الغرداوي، وخزانة دار التعليم، والخزائن الثلاث الشيخ صالح بن كاسي، والحاج بكير بوكرموش، والفاضل باحمد)، والخزانة العامة بمؤسسة الشيخ عمي سعيد. وفي بني يسجن كل من مكتبة آل يَدَّرْ، ومكتبة الشيخ صالح لعلي، ومكتبة الاستقامة (تقع في خزانتين)، وخزانة الشيخ محمد بن يوسف ببانو. وكل هذه الفهارس موجودة في مكتبة مؤسسة الشيخ عمي سعيد بغرداية، وساعدني للوصول إليها القائم بأعمال المكتبة الأستاذ الحاج موسى بشير.

9