منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثالث: المبحث الثامن منهج الشيخ ا ن في تخريج الحديث والتعامل مع الم والتعامل مع المصادر ترتيبا وفهما ونقدا

اشْتَرَى مِنْ يَهُودِي طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ) (1) اليهودي أبو الشحم كما رواه الشافعي والبيهقي. والطعام ثلاثون كما في الحديث الأول. وعند البيهقي والنسائي: بعشرين، ولعله كان دون الثلاثين، .. وذكر ابن حبان من طريق شيبان عن قتادة عن أنس أنَّ قِيمَةَ الطَّعَامِ دِينار (3) والأجل كما ذكر ابن حبان عن الأعمش أنه سنة، والدرع درعه ذات الفضول … ثم قال: تُوفِيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِي كما رواه البخاري في المغازي من طريق الثوري عن الأعمش، (4) ولابن ماجة إلى أسماء بنت يزيد: تُوْفِي وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيَ بِطَعَامٍ (5) وله إلى ابن عباس: {مَاتَ وَدِرْعُهُ رَهْنٌ عِنْدَ يَهُودِي بِثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ (6) وفي حديث أَحمد: {فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُهَا

فإذا كان بعض المعاصرين يشككون في هذه الرواية فإن الشيخ اطفيش قبلها؛ فبالإضافة إلى تخريجه الدقيق لألفاظ الحديث، استنبط منه أحكاما فقهية دقيقة، ومن ذلك قوله: "إباحة معاملة أهل الكتاب، وفيه نقض قول من قال لا تجوز معاملتهم مما يدخلون في تجارتهم مما كان محرما، مثل بيع الخمر والخنزير والربا وما أشبه ذلك. وفي ذلك نقض من قال: لا يجوز الرهن إلا في السفر، وقد رهنها يومئذ في المدينة.

1 - متفق عليه. رواه البخاري، الصحيح، كتاب الرهن، باب من رهن درعه، حديث: 2326. ورواه مسلم، الصحيح، كتاب المساقاة، باب الرهن وجوازه في الحضر كالسفر، حديث: 3008. وزاد مسلم درعا من حديد.

2 - ابن ماجه من حديث ابن عباس: أَنَّهُ تُوفِي وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَخَذَهُ لأَهْلِه. وقال العراقي: "حديث ابن ماجه بثلاثين صاعا من شعير، إسناده جيد. العراقي، تخريج أحاديث الإحياء، ج: 5/ص:293.

3 - ابن حبان، الصحيح، كتاب الرهن، باب ذكر ثمن الشعير الذي كان لليهودي على المصطفى، عند رهنه إياه درعه، حديث: 6037. بلفظ: رَهَنَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم دِرْعًا لَهِ عِنْدَ يَهُودِي بِدِينَارٍ.

4 - رواه البخاري، الصحيح، كتاب المغزي، باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وسلم والقميص في الحرب، حديث:2700. 5 - رواه ابن ماجة، السنن، كتاب الأحكام، باب الرهون، حديث:2429.

6 - رواه ابن ماجة، السنن، كتاب الأحكام، باب الرهون، حديث: 2430.

7 - رواه أحمد، المسند، حديث: 13010. بلفظ: فما وجد لها ما يفتكها به. اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 2/ص:263. وينظر أمثلة أخرى

من هذا النوع في شرح النيل، ج: 14/ص: 506. ج: 12/ص: 549.

8 اطفيش شرح النيل، ج: 11 / ص: 28. وينظر: ج: 11/ص: 65.

257