منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية
الجزء ١ · صفحة ٣٥٧الباب الثاني
11
(1)
الفصل الثاني: شروط قبول الرواية عند الشيخ أطفيش
فحل سراويله قلت هذا لا يصح في جنبه .. وقال في التيسير: "وحرم ما قيل إنه هم بها وحل سراويله، وما قيل إنه قعد بين رجليها، والقول بذاك في نبي فسق والحجة في ذلك عصمة الأنبياء قبل البعثة وبعدها". (2).
زلاته،
وخلاصة القول أن الشيخ لا يتعمد رواية الإسرائيليات، وإذا وقع ذلك فأعتبره من ولا بد من القول بأن تفسيره ومؤلفاته الحديثية في حاجة إلى تحقيق علمي دقيق يبعد عنه ما علق به من روايات مردودة. (3).
1 - اطفيش هميان الزاد، ج: 3/ص: 178. 2 اطفيش، التيسير، ج: 4/ص: 321.
3 - وتوجد دراسات أكاديمية نبهت إلى هذا الموضوع، منها: السرحني يوسف بن إبراهيم بن سعيد، الشيخ اطفيش ومنهجه في التفسير، أطروحة دكتوراه، إشراف: أ. د. صالح داسي، جامعة الزيتونة، تونس، 2002 م/2003 م تحت رقم: د. 163. صفحات: 224207. والخواجا مُحمد مصطفى درويش، منهج الشيخ المحمد بن يوسف اطفيش في تفسيره تيسير التفسير، رسالة ماجستير، إشراف: د. أحمد فريد، الجامعة الأردنية، عمان، الأردن، 1994 م. صفحات: 110 - 119. و أحلام نويس، موقف الشيخ اطفيش من الإسرائيليات في تفسيره للقرآن الكريم (سورة يوسف نموذجا)، كتاب الملتقى الدولي الثاني 10 - 11 نوفمبر 2014، جامعة غرداية، الجزائر. ج:1 ص: 310276.
340