منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية فتحي بن حمو بن إبراهيم دادي بابا

منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الجزء ١ · صفحة ٣٥٩

الباب الثاني

الفصل الثاني: المبحث الثاني: شرط اتصال السند

المبحث الثاني: شرط اتصال السند:

في هذا المبحث توضيح لما ضُعِف عند الشيخ اطفيش لاختلال شرط اتصال السند،

بذكر الحديث المرسل، والمنقطع، والمعضل، والمدلس.

المطلب الأول: الحديث المرسل (تعريفه وحجيته)

يعتبر الحديث المرسل من الموضوعات الهامة التي فصل فيها العلماء، ومنهم الشيخ

اطفيش، وقد بين رأيه بوضوح، كما بينته في هذا المطلب.

أولاً: تعريفه وحجيته عند المحدثين:

لغة: أصله من قولهم أرسلت كذا إذا أطلقته ولم تمنعه فكأن المرسل أطلق الإسناد ولم يقيده براو

معروف (1).

اصطلاحاً اختلفت آراء المحدثين والفقهاء في تعريفهم المرسل إلى ثلاثة مذاهب:

المذهب الأول: هو قول التابعي الكبير الذي أدرك كثيرا من الصحابة ونقل روايته عن التابعين بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ونحوهما (2). ونحوهما (2).

كسعيد

المذهب الثاني: المرسل ما سقط من سنده رجل واحد سواء أكان المرسل له تابعياً أو من

بعده

(3)

1 - ابن منظور، لسان العرب مادة: رسل ج: 3/ص:1643 - 1646. ابن حجر النكت ج 2 / ص: 542. السخاوي، فتح المغيث،

ج: 1/ص: 134 - 135.

2 - ابن كثير، الباعث الحثيث، ص: 45. والسخاوي، فتح المغيث ج:1 ص: 135. والسيوطي، تدريب الراوي، ج: 1/ص: 196. 3 - الخطيب، الكفاية 21 والسخاوي، فتح المغيث ج:1 ص: 137.

342