منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية
الجزء ١ · صفحة ٤١٩الباب الثاني:
الفصل الثالث: المبحث الثاني الثاني: منهج الشيخ اطفيش في التصحيح الحديث
وقوله: "وإسناده صحيح (1). وقوله: قال ابن حجر ولا بأس بسنده (2). 6. صيغ يشير بها أن الحديث صحيح لكن ليس على مقتضى اصطلاح المحدثين: وكأنه بالعبارة التالية يشير إلى منهج الفقهاء، فيقول: "وهما عندنا في أعلى درجات الصحة وإن لم يثبتهما المحدثون على مقتضى اصطلاحهم"
7. صيغ يثبت بها استفراغ الوسع في البحث عن صحة الحديث:
(3)
ومن أمثلة ذلك قوله: ولكن الحديث لم أره في صحيح الربيع بن حبيب رحمه الله، ولا في صحيحي البخاري ومسلم ونحوها من كتب الحديث المعتبرة، ولم أر له سندا" (4). وقوله: ولم نر حديثا صحيحا في التيمم للثوب (5). وقوله: "ولم يثبت حديث حسن ولا
حيح
(6) 11
8. صيغ يثبت بها الرواية الأصح:
ومنها قوله: "وهو حديث صحيح أصح من الأول". (7). وقوله:" وحديث الربيع أصح أصح متنا وأصح سندا". (8). وقوله: "وحديث ابن عباس أصح وناسخ لهذا". (9).
9. صيغ يثبت بها أن الحديث مقبول دون فصل بين التصحيح والتحسين
ومثال تردده بين مرتبتين فيقول: "وهو حديث صحيح أو "حسن"
(10)
1 - اطفيش حاشية على القناطر، (مخطوط)، ص:23 ظ.
2 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج:1/ص:246.
3 - المصدر نفسه، ج:1 ص: 255.
4 - اطفيش، شامل الأصل والفرع، ج: 1/ص: 187. 5 - المصدر نفسه، ج: 1/ص: 224.
6 - اطفيش، شامل الأصل والفرع، ج 2 / ص: 102.
7 - اطفيش، وفاء الضمانة ج: 1/ص: 751.
8 - المصدر نفسه، ج: 2/ص:174. 9 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج:3/ص:55.
10 - اطفيش، إطالة الأجور، 82.
402