منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الأول: المبحث الثاني: مكانتاه العلمية وعلاقاته واتصالاته

هؤلاء العلماء: الشيخ:

أحمد دحلان (1) زيني

(3)

حقي بن علي بن إبراهيم

والشيخ: محمد سليمان حسب الله، والشيخ: محمد عليش (4)، والشيخ: رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي (5).

والشيخ:

وكانت بينه وبينهم مراسلات وهذا نموذج منها: فسلام على علماء مكة؛ كالشيخ دحلان والشيخ الله من كاتبه أَمْحَمَّد بن الحاج يوسف". (6)

رحمة والشيخ محمد حسبي وقد كانت له علاقات مع بعض السلاطين والحكام خاصة تلك العلاقة التي كانت بينه وبين سلاطين وعلماء عُمان و زنجبار بسبب الوحدة المذهبية. وتميزت تلك العلاقة بذلك الكم الهائل من المراسلات بين إباضية المشرق وإباضية المغرب. ويُذكر أن سلطان زنجبار (برغش بن سعيد) كان يدفع له منحة شهرية، ويشارك في حركة النهضة بطباعة ونشر كتب الإباضية. (7). وكانت له اتصالات

1 - أحمد بن زيني دحلان: (13041232 هـ/1817 - 1886 م). الزركلي الدين، الأعلام، دار العلم للملايين، ط 7، 1986. ج:1/ص:129.

2 - محمد سليمان حسب الله: (1244 - 1335 هـ /1828 - 1917 م). المصدر نفسه، ج: 6/ص 125. 3 - محمد حقي بن علي بن إبراهيم: (1301 هـ / 1884 م). الزركلي، الأعلام، ج: 6/ص: 125. وهو تركي حنفي، له كتاب منبع الحقائق، التقى التقى معه الشيخ اطفيش في مكة عام ألف ومائتين وتسعين تقريبا (1290 هـ/1873 م) وقال عنه الشيخ اطفيش: "وكان يحبني ويقبل يدي في المسجد الحرام بحضرة الناس حتى قام عليه الناس ونبهوه على أني لست من الأشعرية، فترك ذلك خوفا منهم مع بقاء رغبته في .... " ينظر: الحمد بن يوسف اطفيش، الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى، طح، (د. ت)، موجود بمكتبة أبي إسحاق لخدمة التراث، غرداية، تحت رقم: 1334. ص: 240.

4 - محمد بن أحمد بن محمد عليش. فقيه مالكي من أصل مغربي، توفي في السجن لما قامت الثورة العرابية (1217 - 1299ھ /1802 - 1882 م): 1882 م): الزركلي، الأعلام، ج: 6/ص: 19.

5 - هو رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي الحنفي، نزيل الحرمين، (ت: 1306 هـ / 1888 م باحث عالم بالدين والمناظرة. جاور بمكة وتوفي وتوفي بها. له كتب منها: "التنبيهات في إثبات الاحتياج إلى البعثة والحج والميقات. المصدر نفسه، ج: 3/ص: 18.

6 - مؤسسة عمي سعيد جوابات القطب. ينظر: جواب على مسائل مشائخ مكة، وقد اعتمد فريق العمل في تحقيق هذه المراسلة على عشر نسخ.

7

للوقوف على نوع المراسلات مع أهل زنجبار، ينظر: المصدر نفسه، جواب رقم 66 إلى أهل زنجبار، ص:172؛ جواب: رقم: 188/ص:691؛ جواب رقم: 66، ص: 173؛ جواب رقم: 66، ص: 174؛ جواب رقم: 145/ص: 522،525؛ وينطر: جواب رقم: 170/ص: 565 إلى محمد بن سلطان بن قاسم الريامي (ق 14 هـ /20 م)، وهو من الشخصيات العلمية الفاعلة في زنجبار، له إسهامات في مجال النشر وطباعة الكتب. وينظر: شرح النيل، ج: 3/ص: 464

36