منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

|

الفصل الأول: المبحث الثاني: مكانتاه العلمية وعلاقاته واتصالاته

مضى تقديم الإيضاح (1) على ديوان أبي زكرياء (2)، وتقديم ديوانه على الديوان (ديوان الأشياخ) (3)

ولست أرى ذلك؛ بل لزم المفتي إن وصل درجة الترجيح أن يفتي بما ترجّح عنده بالدليل".

(4) '

وممن كان يعترف بمكانة الشيخ اطفيش العلمية الشيخ محمد عبده، فقال: "وقد بينه العلامة

الشيخ عبده، ودخل تونس، وأمرهم أن يسألوا الفقير صاحب هذا التفسير في كل ما أشكل، وكذا عالم قبله مثله مصري وسبب ميل علماء مصر إلي مع تخالف المذهب، وتباعد البلاد، أنه في الربا، وأرسلوا إلى سؤالا في مضاب، وأيضاً اطلعوا على شروح النيل

مسألة أشكلت عليهم. (5). وغيره مما طبع فى مصر من تأليفي.

المطلب الثاني: علاقاته واتصالاته:

وكانت له مراسلات مع الشيخ محمد عبده.

(6)

تميز الشيخ اطفيش بعلاقته مع عدة شخصيات في العالم الإسلامي باتصالاته ومراسلاته وما طبع من كتب له في عهده، إضافة إلى ارتحال تلاميذه من مزاب إلى تونس ومصر، واغتنام فرص ذهابه إلى الحجاز ولقائه بعلماء مكة والمدينة، وما كان بينه وبينهم من مناقشات (7)؛ ومن بين هؤلاء

سلسلة

1 - كتاب الإيضاح هو أشهر كتب الشماخي في الفقه المقارن يبين آراء العلماء ومستندها ويرجح ما يراه صوابا بالحجة والدليل، وللشيخ اطفيش حاشية عليه سماها: حي على الفلاح. (ت 792 هـ/1389 م). 2 - يحي بن الخير أبو زكرياء الجناوني. عاش في القرن 5ھ /11 م. من العلماء الأعلام بجبل نفوسة بليبيا، من قرية إجناون. حلقة وهو نسب الدين، التي تعتبر نوعا خاصا من الإجازة لدى علماء الإباضية. من آثاره العلمية مجموعة من النفائس، زوَّد بها المكتبة الإسلامية، منها: "عقيدة نفوسة"، (مط). ينظر: فريق من الباحثين، معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 993.

3 - ديوان الأشياخ يقع في خمس وعشرين جزءا، شارك في تأليفه مجموعة من علماء الإباضية. ينظر: المصدر نفسه، ترجمة رقم: 919.

4 - اطفيش، شرح النيل، ج:6/ص: 499. 5 – اطفيش، تيسير التفسير، ج: 10/ص:35 - 36. 6 - حفار إبراهيم، السلاسل الذهبية، ص:20. 7 - حقار إبراهيم، السلاسل الذهبية، ص:20.

في

35