قراءة نقدية لإشكالات مخطوط سير علماء الإباضية

10 - اعترضتنا بعض السير في الكتاب؛ عناوينها متقاربة لكن مضامينها ليست متوافقة تماما، وأخرى محتوياتها مختلفة تماما، وهذا يوضح أن العناوين غير منضبطة، وأن النصوص تدخل فيها معدلون وموجهون عبر الزمن ولعل من أهم السير التي تنطبق على ما قلنا:

رضى عنه

سيرة شبيب بن عطية (1)، وكتاب شبيب بن عطية إلى عبد السلام، رد على الشكاك والمرجئة (2). الأولى حول حدث مقتل عثمان بن عفان، والثانية في مناقشة الإيمان قول وعمل. "سيرة محبوب بن الرحيل" في أمر هارون بن اليمان، واحدة إلى أهل عمان (3) والثانية إلى أهل حضرموت (4)، ويلاحظ وجود تشابه قليل بينها

(6) ?

جواب من هاشم بن غيلان إلى الإمام عبد الملك بن حميد، و"سيرة هاشم بن غيلان إلى الإمام عبد الملك بن حميد" (7)، وسيرة إلى الإمام عبد

الملك بن حميد من هاشم بن غيلان، ومحمد بن موسى، والزهر بن

علي،

(1

علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 135. سير

(2

سير علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 152. (3) سير علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 161.

(4

سير علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 173.

5) انظر: ابن ادريسو مصطفى التواصل المعرفي للمعارضة الإباضية في المشرق والمغرب خلال القرون الثلاثة الهجرية الأولى مجلة المنهاج العدد،2 ربيع الأولى 1434 هـ / 2013 م، ص 54 وما بعدها.

(6

سير

7) سير

علماء الإباضية، النسخة السّيفية العمانية، 191.

علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 198.

53