منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

6 - فرقة الإباضية وهم أتباع عبد الله بن إباض (180)، الذي ظهر في زمن مروان بن محمد)

(181)

ملوك بني أمية. ويعد علماء الإسلام فرقة الإباضية من فرق الخوارج، لكن الإباضيين ينكرون نسبتهم إلى الخوارج وقد ذكر أبو إسحاق اطفيش عن علمائهم " أما بعد فقد كثر الخلط والتهريج حول نسبة الإباضية إلى الخوارج ويظهر التكلف سافراً في جعل الإباضية فرقة من فرق الخوارج، وإطلاق لفظ الخوارج على الإباضية أهل الحق والاستقامة من الدعايات الفاجرة التي نشأت عن التعصب السياسي أولاً ثم عن المذهبي ثانياً (182).

ولكن الصحيح الذي أميل إليه أن الإباضية فرقة من فرق الخوارج وذلك؛ لأن عبد الله بن إباض كان أحد الخوارج ثم انفصل عنهم؛ ولكنه ظل مؤمناً بالكثير من المبادئ التي تؤمن بها الخوارج كإنكار رؤية الله في الدنيا والآخرة؛ والقول بخلق القرآن (183). وهذه الفرقة ينتمي إليها مفسرنا الشيخ هود بن محكم، والتي سنتحدث عنها في المطلب التالي. المطلب الثالث: تعريف الإباضية

إن نسبة الإباضية إلى عبد الله بن إباض من الأمور التي لا يختلف عليها الإباضيون ولا غيرهم من أصحاب المقالات الأخرى، باستثناء قلة قليلة من المؤرخين لا يعتد بها به (184). ويقول الدكتور صابر طعيمة: " هذا وهناك اختلاف في التلفظ بالهمزة ففي بعض البلدان مثل عُمان يفتحون همزة كلمة (أباض) وعلى ذلك تصبح التسمية والنسبة الأباضية. أما في شمال أفريقيا فيكسرون همزة كلمة (إباض) وعليه فتصبح النسبة إليها الإباضية

(140) 11

(10) عبد الله بن إباض المقاعسي المري التميمي رأس الإباضية توفي عام 86 هـ وكان معاصراً لمعاوية وعدة الشماخي من التابعين انظر الأعلام الزركلي/ م / ص 61.

(1) مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الأموي ولد عام 72 هـ وتوفي عام 132 هـ وهو أخر ملوك بني أمية بالشام انظر الأعلام م 8 ص 208.

(12) الفرق بين الإباضية والخوارج ص ??

(183) انظر/ إسلام بلا مذاهب د. مصطفى الشكعة ص 141.

(184) انظر الإباضية عقيدة ومذهب/ د. صابر طعيمة ص

44

(185) نفس المرجع/ ص (43 - 44).