حديث الشيخ الإمام في صلاة الجمعة وما لها من الأحكام (الحلقة الثانية) محمد بن إبراهيم سعيد كعباش

حديث الشيخ الإمام في صلاة الجمعة وما لها من الأحكام

الجزء ١ · صفحة ٣٨

بصلاة الإمام، ثم يرجع فيصلى مع الداخلين، فيسمع ما يدرك سماعه من الخطبة ويصلّى مع الإمام، وتصح جمعته بذلك، وقد فاته بسبب لغوه ثواب السبق

-39 -

وفضيلة التقدم» انتهى وهكذا يرفع الحرج على المؤمنين إذ يجدون لكل تقصير مسلكا لتدارك النقص، ومجالا لرتق الفتق وسدّ منافذ الإحباط، غير أن العاقل هو الذي يتحرّى لأمور دينه ويتقى الشبهات حتى لا يقع في الإحراج، والحكمة تقول: الوقاية خير من العلاج. هـ) من سنن الجمعة وادابها

- 40 -

-41 -

جاء الاسلام نورا وهدى للناس، وإقتضت حكمة الله أن يتنزل القرآن حكما عربيا في أمة يقول عنها تبارك وتعالى مخاطبا رسوله لتنذر قوما ما أنذر اباؤهم فهم غافلون ويقول: هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقد سجل التاريخ بكل فخر واعتزاز كيف فعل الإسلام بذلك المجتمع الجاهلي فى تقويم سلوكه وتغيير أوضاعه في كل مجالات الحياة، وكيف أنقذه من وهدة الجهل والضلال، ومن ذلّة الفقر والتخلّف، ورفعه إلى ذروة التمدن والرقى، وعزّة السيادة والجاه والثراء. وقوله تعالى في سورة الرعد وكذلك أنزلنه حكما عربيا، ولئن إتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولاواق لا يعنى خصوصية العرب بأحكام هذا الدين، خصوصية عرق ونسب، بل هو إختيار إلهي لأطيب الأعراق سلامة فطرة وذكاء قلب وطيبة نفس، لصياغة أمة تكون النموذج البشرى المرتضى من الله الخلافته فى الأرض تنبنى حضارتها على ثالوث الخيرية في حكم الله إذ يقول كنتم خير أمة أخرجت للناس، تأمرون بالمعروف

-43 -

- 42 -

وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله فليس بعجيب في المنهج التربوي الربّاني لهذه الأمة أن نجد ذلك الحشد من النصوص حول الطهر والنقاء حسّا ومعنى

39) الحجج المقنعة 197 طلعة الشمس

ص

02 ?

(41) الجمعة الآية 02. 42) الرعد الآية 37

40) يس الآية 06

43) آل عمران الآية 111

6

- 38 -