إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ١٢٩إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
باب الاستعاذة والقراءة
وَبَعْدَ هَذَا فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ميرا مِنَ الرَّحِيمِ والملاهي وَاخْتَلَفُوا فِي نَقْضِهَا عَلَيْهِ إِنْ كَانَ قَدْ أَسْمَعَهَا أُذُنَيْهِ
وَبَسْمِلَنَّ
وَاتِ
بِالمَثَانِي وفي صَلاةِ اللَّيْلِ بِالْقُرْآنِ
في الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوْلَيَيْنِ وَكَذَا في الفَجْرِ إِنْ كُنْتَ إِمَاماً مُحْتَذَى
وَاقْتَصَرَنَّ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ على المَثَانِي وَصَلاةِ العَصْرِ وحَيْتُ يَقْرَأُ الإمامُ سِرا فَالحَمْدُ تَكْفِيهِ إِذَا مَا يَقْرَا وَحَيْثُ يَجْهَرَتْ عَلَيْهِ يُبْدِي قراءَةَ القُرْآنِ بَعْدَ الحَمْد وَيَسْمَعُ المَأْمُومُ المَأْمُومُ لِلْقُرْآنِ وإنما يَقْرَأُ يقرأ لِلْمَثَانِي وَيَقْرَأُ الجَمِيعَ حَيْثُ انْفَرَدَا ولَمْ يَكُنْ يَتْبَعُ فِيهِ أَحَدًا
بعد أن يُكبّر المصلّي تكبيرة الإحرام فعليه أن يأتي بالاستعاذة قبل أن يقرأ الفاتحة؛ لقول الله: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَنِ الرَّحِيمِ}، ويجب أن يأتي بها سرا، واختلف فيها إذا أسمعها أذنيه، هل تنتقض صلاته أم لا؟
والصحيح عدم النقض إذا لم يتعمد.
ا سورة النحل - الآية (98).
....... (
129
........