إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام سعيد بن خلف بن محمد الخروصي

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الجزء ١ · صفحة ١٤٩

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

باب سجود السهو

وَ يُوجِبُ السَّهْرُ لأَجْلِ الجَبْرِ بعْدَ السَّلامِ سَجْدَتَيْنِ فَادْرِ فَيَهْدِمَانِ عَمَل عَمَلَ الشَّيْطَانِ وَيُرْغِمَانِهِ

وَيُجْزِيَانِ

فَيَعْفُرُ التُّرَابَ فَوْقَ رَأْسِهِ هدْمِ مَا بَنَاهُ مِنْ أَسَاسِه يَقُولُ وَاوَيْلاهُ قَدْ أَضَعْتُ أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَامْتَنَعْتُ وَالآدَمِيُّ قَالَ قَدْ أَطَعْتُ أوامر الرَّبِّ وَقَدْ سَمِعْتُ فَكَانَ فِي ذَاكَ رِضَا الرَّحْمَنِ وَالوَيْلُ وَالخَيْبَةُ لِلشَّيْطَانِ الأمر مسارعا الخير ذالك الكَسْرِ

فَافْعَلْهُما

ممتثلاً

وَلا تَلَفظُ بِكَلامِ يُذكَرُ

لأنَّه

عَنِ النِّيَّةِ قَوْمٌ عَبَّرُوا

عادة القولُ فَاصِل هُنَاكَ فَاعْلَما

تَقَدَّمَا

لأنتها

النية

النية

بِالْفُؤَادِ

لا بِالتَّلَفُظَاتِ

وَالتَّعْدَادِ

مَنْ سها في صلاته، أو نَسِيَ فعلاً من أفعالها، فيجب عليه أن يسجد سجدتي السهو؛ لقول النبي: لِكُلِّ سَهْوِ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ، فتَهدمان عمل

الشيطان وترغيانه

1 رواه ابن ماجه (1219) والبيهقي (3822)

....... (

184) ..........