إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

بَابُ أَحْكَامِ الْمَسْجِدِ

وَيَنْبَغِي لَمَنْ يَخطُ

البلدا

يُقَدِّ مَنَّ لِلصَّلاةِ مَسْجِدًا

يَعْمُرُهُ مِنْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُعَمِّرُوا لأَنَّ هَذَا لِلإِلَهِ يُعْمَرُ

يَبْنُونَهُ

بِقَدَرِ

البلاد وما بِهَا مِنْ كَثْرَةِ العِبَادِ

يُوَسعُونَ

أو

يُضَيَّقُونَا وَهَكَذَا أَيْضاً أيضاً يُوسُطُونَا

وَلا أَرَى فِي كَثْرَةِ المَسَاجِدِ فَضْلاً لِمَا فِيهَا مِنَ التَّبَاعُدِ

أَحَقُّ بِالْفَضْلِ وَبِالثَّوَابِ يُزَخْرِفُونَهُ وَالنَّفْشَ في المِحْرَابِ يَكْرَهُونَهُ

والوَاحِدُ الجَامِعُ لِلأَصْحَابِ

ينُونَه

ولا

وَفَضْلُهَا مِنْ بَعْدِ أَنْ تُعَمَّرَا فَضْلٌ عَظِيمٌ قَدْرُهُ لَنْ يُحْصَرًا

ذَكَرَهَا

كتابه

معلوم

ذكرها القُرْآنُ فِي مَوَاطِنِ أَعْظِمْ بِهَذَا الذِّكْرِ لِلْمُعَايِنِ وَأَذِنَ الإِلهُ فِي أنْ تُرْفَعَنْ بِالذِّكْرِ فِي جَنَابِهِ وإِنَّهَا قِيلَ نُجُومُ الأَرْضِ کيا بِهَا مِنْ طَاعَةٍ وَفَرْضِ زُوَّارُهَا زُوَّارُ رَبِّي حُكْما لأنَّهَا لَهُ تُضَافُ إِسْمَا يلزم من يُريد تخطيط بلد أو الابتداء في عمارتها أن يُقدِّم بناء المسجد؛ لتقام فيه الصلوات، بدليل أن النبي عندما هاجر إلى المدينة كان أول عمل قام به هو بناء المسجد.

… (

YIY) .........