إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصلاة

واختلف فيمن جمع الصلاتين وتكلّم بينهما بعد التسليم من الصلاة الأولى،

هل ينتقض الجمع بذلك؟

قيل: ينتقض الجمع.

وقيل: لا ينتقض.

قال الشيخ السالمي حمدالله:

(والقول بعدم النقض هو قول العلماء القدامى، وهم أولى وأحقُ بالاتباع؛ لأنهم أعلم بكتاب الله ل وبسُنَّة نبيه محمد).

وَالوَتْرُ جَائِزٌ بِأَنْ تُقَدِّمَهُ مَعَ العِشَا في المَغَرِبِ المُقَدَّمَهُ فَيُجْمَعَنَّ وَيُصَلَّى وَاحِدَهُ وان يُؤَخِّرُ فَثَلاثاً زَائِدَهُ

وَقَالَ بَعْضُ كُلُّه

سَوَاءٌ وَذَاكَ

وَذَاكَ في الأَسْفَارِ لا سَوَاءُ

ومَا لِذَا التَّفْصِيل مِنْ دَلِيلِ وَلَيْسَ لِلآرَاءِ مِنْ سَبِيلِ وَتُفْرِدَنَّ إِنْ نَشَأْ أَوْ تَجْمَعُ فَالجَمْعُ وَالإِفْرَادُ كُل يَسَعُ والفَضْلُ لِلْمُقِيم في الإِفْرَادِ والجمعُ لِلْمُجِد في التَّرْدَادِ وَفِيهِ قَوْلٌ لا يَجُوزُ يَجْمَعَنْ مَنْ فِي بِلادٍ قَدْ أَقَامَ وَقَطَنْ وَكَانَ فِي صَدْرِ الزَّمَانِ أَفْرَدُوا وَتَرَكُوا الجَمْعَ الَّذِي يُعْتَمَدُ فَحَضَّ بَعْضُ العُلَماءِ الفُضَلا علَى الَّذِي أُهْمَلَ كَيْلا يُهمَلا

....... (

YTE) ..........