إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصلاة

فضل في النفل

وَالنَّفْلُ فَضْلُ كُلُّهُ مَنْدُوبُ

وَفِعْلُهُ

لِرَبِّنَا

محبوب

لا سيما في الثلث الأخير فَأَجْرُهُ يُوصَفُ بالكَثِيرِ إِذْ يَنْزِلُ الأَمْرُ إِلَى السَّمَاءِ يَدْعُو إِلَى الإِقْبَالِ وَالدُّعَاءِ هلْ مِنْ فَتَى مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرَا لَهُ وَهَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُشْكَرًا نَاشِئَةُ اللَّيلِ صَلاةٌ قَامَا کھا بِلَيْل بَعْدَمَا قَدْ نَا مَا وَهْيَ عَلَى العَدُوِّ أَقْوَى وَقْعَا وَلِلْمُصَلِّي فَهْيَ أَعْلَى نَفْعًا فَكَثْرَن إِنْ شِئْتَ أَوْ فَاتَّضِعا فَإِنَّهُ خَيْرٌ هُنَاكَ وُضِعا كَذَا قِيَامُ رَمَضَانَ فَضْلُهُ فَضْلٌ عَظِيمٌ لا يُنَالُ مِثْلُهُ بِحَظٍّ وَافِرٍ تَلْقَاهُ غَداً إِذَا مَا عُدِمُوا لِقَاهُ تارِكُهُ قِيلَ عَلَيْهِ البَدَلُ وَفِيهِ قَوْلٌ مَا عَلَيْهِ يُبْدِلُ لَكِنَّهُ قِيلَ خَسِيسُ الحَالِ وَلَيْسَ يُبْرَا مِنْهُ فِي مَقَالِ يُصَلَّى في مَسَاجِدِ الجماعة لِكَيْ يَكُونَ لِلْهُدَى إِشَاعَهُ

فَخُذُ

وَسَائِرُ

النَّفْل

فَصَلِّيَنهُ في البَيْتِ مُفْرَداً وَأَخْفِيَنْهُ

فَإِنَّهُ نُورٌ هُنَاكَ يَسْطَعُ وفعله

لأنَّه

صَلَّى عَلَيْهِ

جَمَاعَةٌ

مُتَّسِعُ

الله صَلَّى جَمَاعَةٌ بِمَنْ أَتَاهُ

....... (

YTA) ..........