إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

وقيل عليه بدل يومه مع الكفارة.

وقيل: لا بدل عليه ولا كفَّارة إن كان مضطرا لذلك.

قال الشيخ السالمي رحم الله:

(والقول الأخير هو الراجح).

ويجوز للصائم أن يكتحل حال صيامه - ولو رأى لون الكحل خرج من فمه أو

من أنفه، فلا ينتقض صومه بذلك.

-

وَمَنْ تَوَضًا لِصَلاةٍ فَسَبَقُ لجوفه الماءُ مَتَى لَهُ انْتَشَقُ ما عَلَيْهِ حَرَجٌ وَلا بَدَل إِنْ كَانَ وَقْتُ الفَرْضِ حَالاً قَدْ دَخَلْ وَلَمْ يَكُن زَادَ عَلَى الثلاث مُسْتَنْشِقاً كَفِعْلَةِ العُبَّاتِ وَهَذِهِ الشَّروط فيما ذكروا تُبنَى عَلَى مَقَاصِد تُعتبر وإِنْ يَكُنْ أَقَامَ وَسْطَ المَاءِ أَوْ كَانَ قَدْ رَطَّبَ لِلرِّدَاءِ يُريدُ أَنْ يَقْوَى عَلَى الصِّيَامِ قالوا مكره على الانام ولا أَرَاهُ أَبَداً مَكْرُوهَا حَتَّى وَلَوْ عَنَوْا بِهِ التَّنْزِيهَا فَالُصْطَفَى قَدْ صَبَّ فَوْقَ الرَّأْسِ مَاءً مِنَ الشَّدَةِ وَسْطَ النَّاسِ وَذَاكَ فِي مَسِيرِهِ لِلْفَتْحِ فَهَذِهِ حُجَّتُنَا لِلصُّحُ

ا قوله (الصح) بالضم - بمعنى الصحة.

....... (

TV) ..........