إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ٣١٤الصوم
الاعتكاف سُنَّة نبوية مُرغب فيها، ومندوب إليها، لازمها النبي في رمضان من كل عام، فقد كان يعتكف في العشر الأواسط من رمضان، ثم قال: «مَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي غُدُوتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَالْتَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وثر".
ومعنى الاعتكاف هو ملازمة الشيء والإقبال عليه.
ولابد للاعتكاف أن يكون في مسجد تُقام فيه الصلوات الخمس جماعة؛ لقول
الله: (وَأَنتُمْ عَلَكِفُونَ فِي الْمَسَجِدِ "
وينبغي للمعتكف أن يدخل المسجد قبل دخول اليوم الذي يُريد الاعتكاف فيه، أي: قبل غروب شمس اليوم الذي قبله، وأن يخرج بعد غروب شمس اليوم: الذي يتم فيه اعتكافه، وبالأحرى بعد صلاة المغرب.
ويُشترط الصوم للاعتكاف، فلا يصح اعتكاف بدون صوم.
وقيل: لا يشترط الصوم، وإنما هو مستحب.
والقول الأول هو الصحيح.
ا رواه الربيع (322) والبخاري (2027) ومسلم (1167) وابن ماجه (1766).
2 سورة البقرة الآية (187).
..... (
TIE) ..........