إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ٨٨الطهارات
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر، قال عليه الصلاة والسلام: «نعم».
أما المسح على الخفين فقد أجازه بعض العلماء من غير أصحابنا، مستدلين في ذلك بروايات آحاديَّة لم تصح عند أصحابنا، فقد روي عن جابر بن زيد رضي الله عنه أنه قال: أدركتُ جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألتهم: هل يمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على خُفَّيه؟
قالوا: لا".
باب نواقض الوضوء
وَيَنْقُضَنْ وُضُوءَهُ أَشْيَاءُ جَاءَتْ بِهَا الْآثَارُ وَالأَنْبَاءُ فَخَارِجٌ مِنَ السَّبِيلَيْنِ مَعَا كَانَ خَبِيثَا أَوْ سِوَاهُ طَلَعَا والريحُ نَاقِضُ سِوَى مَا قَدْ خَرَجْ مِنْ قبلِ المَرْأَةِ مَا بِهِ حَرَج لأَنه لَمْ يَنْشَ عَنْ طَعَامِ وإنما ذاك من الارحام الأَرْحَامِ كَذَاكَ مَسُّ المَوْضِعَيْنِ يَنقُضُ وَالنَّظَرُ الْمُبَاحُ لَيْسَ يَنْقُضُ فناظر لِفَرْجِهِ أَوْ زَوْجَتِه طهُورُهُ بَاقٍ عَلَى كَيْفِيَّته
ا رواه الربيع (124).
2 رواه الربيع (123).
....... (
) ..........