الخلاف الفقهي بين المالكية والإباضية

إذا نَابَ أحدكم شَيْءٌ في صَلاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ؛ فإن التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ» (1)، يصلح حجة للإباضية - والله أعلم وأحكم - حيث يفيد بظاهره

معه،

أَنْ

أن المرأة لا تسبح في الصلاة، وإنما تصلح صلاة الإمام بالتصفيق. مناقشة دليل الإباضية: تأوّل المخالفون هذا الحديث الذي يفيد بظاهره أن النساء تصفق لإصلاح الصلاة بقولهم: إنما الذم للتصفيق بأنه من فعل النساء، فلا ينبغي للرجال، فعله لا أن المطلوب من النساء التصفيق في الصلاة، وهو تأويل للحديث، وصرف له عن ظاهره ومستندهم حديث سَهْلِ بن سَعْدِ السَّاعِدِي له أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بن عَوْفٍ كَان بَيْنَهُمْ شَيْءٌ، فَخَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أَنَاسِ فَحُبِسَ رسول اللهِ، وَحَانَتْ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ بِلال إلى أبي بكر له فقال: يا أَبَا بَكْرِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد حُبِسَ، وقد حَانَتْ الصَّلَاةُ، فَهَلْ لك تَؤُم الناس، قال: نعم إن شِئْتَ، فَأَقَامَ بِلال وَتَقَدَّمَ أبو بَكْرِ الله فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ، وَجَاءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَمْشِي في الصُّفُوفِ، حتى قام في الصف، فَأَخَذَ الناس في التَّصْفِيقِ، وكان أبو بكر له لا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ، فلما أَكْثَرَ الناسِ الْتَفَتَ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إليه رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّي، فَرَفَعَ أبو بَكْرِ الله يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَرَجَعَ القهقري وَرَاءَهُ حتى قام الصَّفُ، فَتَقَدَّمَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى لِلنَّاسِ، فلما فَرَغَ أَقْبَلَ على الناس فقال: «يا أَيُّهَا الناس ما لَكُمْ حين نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ، إنما التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، من نَابَهُ شَيْءٌ في صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ الله. . . 2) (2)،، وهو تأويل مقبول ـ والله أعلم وأحكم ..

(2)

(1) المعجم الكبير، محمد بن عَجْلانَ عن أبي حازم، وأصله في مسلم: «التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، كتاب الصلاة، بَاب تَسْبِيحَ الرَّجُلِ وَتَصْفِيقِ الْمَرْأَةِ إِذَا نَابَهُمَا شَيْءٌ في الصَّلاةِ، الحديث رقم 422، 317/ 1.

(2) صحيح البخاري، كتاب السهو باب الْإِشَارَةِ في الصَّلاةِ، قَالَهُ كُرَيْبٌ عن أَمْ سَلَمَةَ - عن النبي، الحديث رقم 1234، 271/ 1

362