الخلاف الفقهي بين المالكية والإباضية

المالكية فلا يندب عندهم لمن رأى الجنازة أن يقول شيئا (1).

(1)

المناقشة: ما ورد عن عبدالكريم بن أبي المخارق (2) قال: (يقال إذا رئيت الجنازة: الله أكبر، هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا إيمانًا وتسليما سلم نحن الله ربنا و به نأخذ، يعني سلم تسليم أي نحن لك) (3)، فلا يعول عليه؛ فعبدالكريم ابن أبي المخارق ضعيف (4) متروك الحديث (ه)، ليس بشيء)، فلا تؤخذ روايته - والله أعلم وأحكم - وقال الشارح معلقا على هذا القول: [ولا يجوز عندي أن يقول أحد ذلك وهو ينوي آية؛ لأن الآية ليست في الموت، بل يجعل ذلك من كلام البشر، أو ينويه آية ويتمثل بها تمثيلاً وإشارة، بدون أن يفسرها. . .] (7).

المسألة الثامنة عشرة واختلف المذهبان في الذكر أثناء تشييع الجنازة فقال المالكية لا تتبع الجنازة ببكاء ولا صوت، وكرهوا الصياح

(1) انظر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 673/ 1. (2) عبدالكريم بن أبي المخارق يكنى أبا أمية بصري، نزل مكة، وكان معلما، وكان ابن عيينة يستضعفه انظر العلل ومعرفة الرجال 401/ 1 (3) مصنف عبدالرزاق كتاب الجنائز، باب القول إذا رأيت الجنازة، 549/ 3، والأوسط في السنن والاجتماع والاختلاف محمد بن إبراهيم النيسابوري. تح: أبي حماد صغير أحمد حنيف دار طيبة الرياض السعودية، ط 1، 1985، 380/ 5. (4) الضعفاء للعقيلي 63/ 3، وفتح الباب في الكنى والألقاب. محمد بن إسحاق الأصبهاني. تح: أبو قتبية نظر الفاريابي مكتبة الكوثر: الرياض، السعودية، ط 1، 1996، 72/ 1، والتعديل والتجريح 918/ 2 (5) تعليقة على العلل لابن أبي حاتم محمد بن أحمد أبو عبدالله المقدسي. تح: سامي بن محمد بن جاد الله أضواء السلف الرياض السعودية، ط 1، 2003، 117/ 1، والكشف الحثيث فيمن رمي بوضع الحديث لإبراهيم بن محمد بن سبط الطرابلسي. تح: صبحي السامرائي. عالم الكتب، ومكتبة النهضة العربية بيروت،،لبنان، ط 1، 1987، ص 172 (6) الكامل في ضعفاء الرجال 339/ 5. (7) انظر شرح كتاب النيل 610/ 2.

435