الخلاف الفقهي بين المالكية والإباضية

شبهة من مخالف توجب الاستظهار بالعدد] (1).

المسألة الخامسة ومما اختلفوا فيه من مسائل ثبوت شهر رمضان تعميم وجوب الصوم على جميع البلدان الإسلامية إذا شهد برؤية الهلال عدلان أو جماعة مستفيضة، فقال المالكية: إذا شهد العدلان أو الجماعة المستفيضة برؤية الهلال، وجب على جميع البلدان - قريبة كانت أو بعيدة - الصيام ولا يُراعى في ذلك اتفاق المطالع ولا اختلافها (2)، أما الإباضية فعندهم في المسألة قولان كلاهما مغاير لمذهب المالكية؛ الأول: أن الصوم البلدان القريبة المتفقة المطالع ولا يلزم البلدان البعيدة المختلفة المطالع بلد الرؤية، والثاني: أن لكل بلد مطلعها فلا يلزم الصوم إلا أهل البلد الذي رئي فيه الهلال (3).

يعم

-

،

أدلة الإباضية: احتج علماء الإباضية للقول الثاني من مذهبهم بما روي عن ابن عباس - انا فعن كُرَيْبٍ (4) أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ (5) بَعَثَتْهُ إلى مُعَاوِيَةَ بِالشَّام قال: فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا، وَاسْتَهِلْ عَلَيَّ رَمَضَانُ وأنا بِالشَّامِ، فَرَأَيْتُ الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ، فَسَأَلَنِي عبداللهِ بن عَبَّاسٍ - ا - ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ فقال: مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ؟

(1) بداية المجتهد 49/ 2

(2) انظر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 130/ 2، 131. (3) انظر شرح كتاب النيل 319/ 3

(4) كريب بن أبي مسلم الإمام الحجة أبو رشدين الهاشمي العباسي الحجازي، والد رشدين ومحمد، أدرك عثمان الله وأرسل عن الفضل بن عباس، وحدث عن مولاء ابن عباس وأم الفضل أمه وأختها ميمونة وأسامة الله انظر التاريخ الكبير 231/ 7، وسير أعلام النبلاء 479/ 4 (5) أم الفضل لبابة الكبرى ابنة الحارث بن حزن كانت أم الفضل أول امرأة أسلمت بمكة بعد خديجة بنت خويلد - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل في بيتها، أختها ميمونة بنت الحارث بن حزن زوج النبي الله، تزوج أم الفضل العباس بن عبد المطلب، فولدت له الفضل وعبدالله وعبيد الله ومعبدا وقثم وعبدالرحمن وأم حبيب، انظر الطبقات الكبرى،277/ 8، والتعديل والتجريح 1286/ 3.

538