الجزء الأول

258

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

قال الجاحظ: «لربّما من لا عِلْمَ له يقول: ومن أين لأهل عمان البيان؟ وهل يَعُدُّون لبلدة واحدة من الخطباء والبلغاء ما يَعُدُّون لأهل عمان).

في

مقدمته لكتاب

يقول شيخنا العلّامة أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله شقائق النعمان للشيخ الفقيه الأديب محمد بن راشد الخصيبي: فإن الأدب في تأريخ الشعوب والأمم هو المرآة التي تعكس حياتها السياسية والاجتماعية والثقافية، وهو الميزان الذي يقدر ثقلها، وقد انبرى الأدباء من أجل كلّ لغة راقية يفرغون مواهبهم في القالب الشعري، وكان للعرب في ذلك النصيب الأوفر، لما تمتاز به لغتهم من وَفْرة المواد وكثرة الاشتقاق، وسلاسة التعبير، وجميل الأداء، ولما يتمتعون به من حسّ مُرهف، وخيال واسع، وذوق سليم، ومن حيث أن عمان جزء من جزيرة العرب، التي هي قاعدة العرب ومهد العربية، فقد أسهم أهلها إسهاما واسعا في الحركة الأدبية الشعرية والنثرية، فكان منهم الشعراء النابغون، والخطباء المصاقع، والكاتبون البارعون اهـ.

(2)

من مؤلفاته: كتاب الكامل في التاريخ الفاضل المقتضب، شرح لامية العرب، الاختيار، والاشتقاق، وغيرها.

وتوفي في [28 من ذي الحجة 286 هـ ـ 5 من يناير 900 م].

الخصيبي،

، محمد بن راشد شقائق النعمان 19/ 1.

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي - تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم - المكتبة العصرية - بيروت: [د. ت]. تاريخ بغداد: أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي - دار الكتب العلمية ـ بيروت: [د. ت]. الكامل في التاريخ: ابن الأثير (عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني) - دار صادر - بيروت ـ[1399 هـ ـ 1979 م]. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان أبو العباس شمس الدين

خلكان ـ تحقيق د. إحسان عباس ـ دار الثقافة - بيروت: [د. ت]. (1) الجاحظ، البيان والتبيين تح عبد السلام هارون، ط 1، 97/ 1. (2) الخصيبي، الشقائق، المقدمة.

أحمد

بن محمد بن أبي بكر بن