الجزء الثاني

170

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

ومليك صيـ الأملاك

في

كفه يأخذهم كيف يرى

عُمَر عمر دين الله في سوحه نعم المفدى عُمَرا

اشتهوا

وبنو رُشتم نالوا ما اشـ

من علاء فعلوا فوق الورى

وبنو بارون فيه أصبحوا فوق جبهات المعالي غُررا ميزاب في ساحاته أظهروا الدين فسادوا البشرا

قطب

القطب الذي قد حاز في قصبات السبق هامات الذرى

الله محيي أبو الـ

فضل مولى الناس تاج

الأمرا

وأبو إسحاق صمصمام الهدى معدن الفضل فقيد النظرا

عالم حاز علوم العقل والنـ

قل طرّا فهو أدرى من قرا

أصبحت أيامه باسمة

علاه وه

داه قمرا

وأب

ونحا

ذو يراع لا يجارى وعُلا لا يبارى وندى لن يكفرا ومجلّات إذا إذا ما شوهدت سبت ممّا حوته أبحرا اليقظان إبراهيم في أفقها أصبح بدرا نيرا بين السُّبُل لطلاب العلا بعدما قد كنّ سِرا مضمرا طرق المعالي طالبا حظه منها فنال الأوفرا فارس إن قبض الأقلام أو الطرف أزال المنكرا وإذا ما نثر الخطبة في محفل أيقظ ألباب الورى صُحُفُ الوادي له قد شهدت أنه عزّز منها المنبرا لسن إن نظم الشعر فقد اء بالسحر فأعيي الشرا ورجال العلم والأفضال قد ملئوا ساحاته فازدهرا

فهم العمدة في الدين وهم نصروه للعُلا فانتصرا نفر في جوف قلبي سكنوا قلب المعنى عُمرا

وبه