الجزء الثاني

344

تحفة الأنام فيما لسمائل الفيحاء من معالم وأعلام

وكان سعيد هذا صاحب علم ومعرفة نصبه الإمام الخليلي مدرسا في سفالة سمائل في مسجد البطحاء الذي يقول فيه شاعر الأزد حمود بن حمد الخروصي في جملة أبيات

با مسجد البطحاء أنت اليوم في شرف تضاهي مسجد البطحاء وكان يُلقب بولد الظبي وكان مشهورا في وادي سمائل، وهو الذي ردّ على المعلم ثني بن عبد الله الجهمني السعالي في قصيدته اللامية التي طعن فيها على جهابذة العلم القائلين بخلق القرآن، وأول قصيدة الفارسي:

فكم

أما والنُّهى إن النفوس قواتل وإن أمانيها لهن حبائل أوهنت قرنًا وأردت غشمشما وقد كان تخشاه الملوك العباهل لعمرك للأيام طبع وشيمة ويُوشك أن لا ينقل الطبع ناقل فكم جاهل في قوة الجهل واقع وقد يدعي علامة العصر غافل ولكن بحمد الله ذو العقل عاقل عيانا وذو الجهل المذبذب جاهل

إلى أن قال: فشيخ ذوي التقوى وأنفك راغم وشيخ المعالي السالمي الحلاحل هو الليث في الهيجا هو الغيث في الحيا هو الغاية القصوى إذا خاب آمل إمام له أسفار علم وحكمة وطؤد هدى ما طحطحته الزلازل وبدر تجلّى في سماء فصاحة وبحر طما جودا له الدر نائل أخو شيم محمودة في شمائل شمائل علم نعم تلك الشمائل ـق سله الله فالقا لهامات أهل الزيغ والعلم صاقل رعاه إله العرش ألف رعاية عليه ثناء مثلها وفضائل وإنك عند الشيخ كالشمس والشهى وهل يستوي طل بصحرا ووابل فتب نادما عن ثلبك الناس آيبا إلى الله فالأعمالُ هُنَّ الوسائل

مهند.