الجزء الثاني

الكتيبة

الجزء الثاني

إعلما أن السيوطي قال في الإتقان ما نصه: اختلف المتأخرون في المراد بإخفاء الاستعاذة؛ فالجمهور على أن المراد بها الإسرار، فلا بدَّ من التلفظ وإسماع نفسه. وقيل: الكتمان بأن يذكرها في قلبه بلا تلفظ انتهى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم] (1)، وصلَّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، وكذا قال ابن

الجزري.

(1) زيادة من ب.

مر تحقيقات کا وزير علوم اسلامي