مظهر الخافي بنظم الكافي

الْعِلْمُ الْأَوَّلُ: عِلْمُ الْعَرُوضِ

135

والثالث فيه قبيح، وبيته):

لِسَلامَةَ دَارٌ بِخَفِيرٍ كَبَاقِي الْخَلَقِ السَّحْقِ قِفَارُ (2)

ويدخله من العلل الجارية مجرى الزحاف العضب (3)، وبيته (4): الشتاء (ه) إِنْ نَزَلَ الشَّتَاءُ بِدَارِ قَوْمٍ تَجَنَّبَ جَارَ بَيْتِهِمُ والقضم، وبيته):

مَا قَالُوا لَنَا سَدَدًا وَلَكِنْ تَفَاحَسٌ قَوْلُهُمْ وَأَتَوْا بِهُجْرِ) والعَقْص (8)، 79 وبيته (9)

لَوْلَا مَلِكٌ رَؤُفٌ رَحِيمٌ تَدَارَكَنِي بِرَحْمَتِهِ هَلَكْتُ

والجَمَم، وبيته):

أَنتَ خَيْرُ مَنْ رَكِبَ الْمَطَايَا وَأَكْرَمُهُمْ أَبا وَأَخَا وَأُمَّا)

00

(1) ابن جني: 88، والدماميني: 166، والتبريزي: 55. (2) فيهما: « … خفير … الرسم … »، وكذلك في مخطوط الشارح إلا خفير»، وصواب العروضيين

ما أنت.

(3) فيهما: «العصب»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(4) الحطيئة: 27.

(5) هكذا عند ابن عبد ربه 487/ 5، وابن جني: 88، والدماميني: 166، فأما الذي في الديوان فهذا: «إِذَا نَزَلَ الشَّتَاءُ بِدَارٍ قَوْمٍ تَجَنَّبَ دَارَ بَيْتِهِمُ الشَّتَاءُ».

(6) ابن عبد ربه 485/ 5، وابن جني: 88، والدماميني: 166

(7) كثرت تحريفات مخطوط الشارح؛ فلم أعبأ بها غير تغيير «وَأَتى»، إلى «وَأَتَوْا». (8) العمري: 48؛ ففيه «النقص»، وصواب العروضيين ما أثبته للمؤلف.

(9) ابن جني،89، والدماميني: 166، والتبريزي: 57.

167:

(10) ابن عبد ربه 481/ 5، وابن جني: 89، والدماميني (11) العمري: 48؛ فإن عبارة الجمم وبيته مقدمة على عبارة العقص وبيته.