مظهر الخافي بنظم الكافي

136

مُظْهِرُ الْخَافِي بِنَظْمِ الْكَافِي

[مُسْتَدْرَكُ الْبَحْرِ الْوَافِرِ]

تنبيه: حكى الأخفش للوافر عروضا ثالثة مجزوءة مقطوفة، لها ضرب

مثلها، وبيته (2):

عُبَيْلَةُ أَنْتِ هَمِّي وَأَنْتِ الدَّهْرَ ذِكْرِي

ومثله (3).

فَإِنْ يَهْلِكَ عَبِيدٌ فَقَدْ بَادَ الْقُرُونُ

ومثله (4).

أَشَاقَكَ طَيْف مَامَهُ بِمَكَّةَ أَمْ حَمَامَهُ

قال ابن بري: وهذه (2) الأبيات لا دليل فيها لاحتمال أن تكون من مشكول

المجتث؛ فوزنها «مُتَفْع لُ (6) فَاعِلاتن

(7):

أُولَئِكَ خَيْرُ قَوْمٍ إِذَا ذُكِرَ الْخيارُ)

(1) فيهما: «مقطوعة»، وصواب العروضيين ما أَثْبَتُ.

(2) الدماميني: 169.

(3) الدماميني: 169.

(4) الدماميني: 169.

(ه) فيهما: «هذه»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(6) فيهما وفي مخطوط الشارح: «متفعل»، وصواب العروضيين ما أَثْبَتُ.

(7) ابن عبد ربه،493/ 5 ابن جني:: 144، والدماميني: 213.

(8) رواية ابن عبد ربه «قومي، إذه ولا ريب في أن «إذ» هذه محرفة الطباعة - وإن لم ينبه عليها المحققون الأعلام أو لم ينتبه طابع عملهم - عن «إذا» التي لا يستقيم إلا عليها

البيت والتمثيل.