مظهر الخافي بنظم الكافي

الْعِلْمُ الأول: عِلْمُ الْعَرُوضِ

155

والثاني فيه أقبح، وبيته):

الَّذِينَ قَدْ مَاتُوا وَفِي مَا خَلَّفُوا عِبْرَة)

والثالث فيه قبيح أيضا، وبيته (3): /93

لَوْ كَانَ أَبُو مُوسَى أميرًا مَا رَضِينَاهُ

مُسْتَدْرَكُ الْبَحْرِ الْهَزَج)

تنبيه: حكى الأخفش أن للهزج ضربا ثالثا مقصورا، وبيته). وَمَا لَيْتُ عَرِينٍ ذُو أَظَافِيرَ وَأَسْان أَبو شِبْلَيْنِ وَثَابٌ شَدِيدُ الْبَطْشِ غَرْنَانُ) هكذا روي بإسكان النون، قالوا: والخليل يأبى ذلك، وينشده على الإطلاق والإقواء على نحو ما سبق في الطويل، وقد مر ما فيه.

وحكى أبو بكر القَلَلَوْسِي أن له عروضا محذوفة لها ضرب مثلها، وأنشد: سَقَاهَا اللهُ غَيْنا مِنَ الْوَسْمِي رِيَّا

وهو في غاية الشذوذ»، انتهى كلام الشارح.

(1) ابن عبد ربه 484/ 5 والدماميني: 179، والتبريزي: 76. (2) العمري: 58؛ ففيه: «خلفوه»، وصواب العروضيين ما أَثْبَتُ للمؤلف. (3) ابن عبد ربه 484/ 5 والدماميني: 179، والتبريزي: 76

(4) الدماميني: 181

(5) العمري: 58؛ ففيه: « … شبلين … عريان»، وصواب العروضيين ما أَثْبَتُ للمؤلف.

(6) الدماميني: 181.