مظهر الخافي بنظم الكافي

180

مُظْهِرُ الْخَافِي بِنَظْمِ الْكَافِي

(1)

وجميع ما تقدم من الخلاف في عروض مشطور الرجز وضربه يأتي هنا في العروضين الأخيرتين (2)؛ فجملة ما دخل عروض هذا البحر وضربه من التغييرات ستة الطي، والكشف والوقف (3)، والصلم، والخبن، والشطر. ويدخل أجزاء حشوه من الزحاف الخبن والطي والخبل والأول فيه صالح، وبيته: أَرِدْ مِنَ الْأُمُورِ مَا يَنْبَغِي وَمَا تُطِيقُهُ وَمَا يَسْتَقِيمُ والثاني فيه حسن، 113 وبيته):

قَالَ لَهَا وَهْوَ بِهَا عَالِمٌ وَيْحَكَ أَمْثَالُ طَرِيفِ قَلِيلُ (7)

والثالث فيه قبيح، وبيته (8):

وَبَلَدٍ قَطَعَهُ عَامِرٌ وَجَمَلٍ نَحْرَهُ فِي الطَّرِيق

[مُسْتَدْرَكُ الْبَحْرِ السَّرِيع]

تنبيه: استدرك بعضهم لعروضه الثانية (4) ضربا أَصْلَمَ) كقوله (). يَا أَيُّهَا الزَّارِي عَلَى عُمْرٍ قَدْ قُلْتَ فِيهِ غَيْرَ مَا تَعْلَمُ

(1) فيهما: «تأتي»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (2) فيهما: «الآخرين»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (3) سقطت منهما: «والوقف»، وصواب مخطوط الشارح إثباتها. (4) العمري 71؛ ففيه والشطور»، وصواب التعبير ما أَثْبَتْ للمؤلف.

(5) ابن عبد ربه،488/ 4، وابن جني: 123، الدماميني: 197.

(6) الحطيئة: 83.

(7) رواية الديوان: «قُلْتُ لَهَا أُصْبِرُهَا صَادِقًا … ». وعلى ما أثبت اجتمع أكثر العروضيين!

(8) ابن جني: 123 والدماميني: 197، والتبريزي: 101

(9) العمري: 71؛ ففيه: «الثالثة»، وصواب العروضيين ما أُثْبَتُ للمؤلف. (10) فيهما: «أصلا»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(11) ابن عبد ربه،489/ 5، والدماميني،198 والتبريزي: 97 (الحاشية).