مظهر الخافي بنظم الكافي

الْعِلْمُ الْأَوَّلُ: عِلْمُ الْعَرُوضِ

67

وقيل غير ذلك. وما دون المقدار الذي يكون به الشعر قصيدة فما فوق الثلاثة الأبيات يسمى قِطْعَة. والبيتان والثلاثة يسميان نتفة، والبيت المفرد

(1)

يسمى " يَتِيمًا.

[مَاهِيَّةُ الْقَصِيدَةِ)

والقصيدة فَعِيلة، إما بمعنى فَاعِلة، لأنها قاصدة تبيين () المعنى الذي سيقت له فتجري على موصوفها تذكيرًا وتأنيثا؛ فتقول: هذا شعر قصيد (3)، وأبيات قصيدة - وإِمَّا بمعنى مَفْعُولة أي مقصودة للمعنى الذي سيقت له؛ فيجب تجريدها من تاء التأنيث مطلقا إذا جرت على موصوفها؛ فتقول: هذا شعر قصيد، وأبيات قصيد، ولا يجوز إلحاق / 18 التاء بها إلا إذا لم تَجْرِ على موصوفها، لما تَقَرَّر في «فَعِيل بمعنى مَفْعُول» (4).

وهذا إذا لحظ) فيها المعنى الوصفي، وأما إذا اعْتُبِرَت اسما منقولا من الوصف فلا يجري فيها ما ذكر، بل هي باعتبار المنقول عنه: فإن نُقلت عن المُجرَّد عن التاء فمجردة عنها، أو المتحلية بها فيها).

(1) في أ: «والبيت المفرد يتيما»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ، وهو ما في ب. (2) فيهما: «تبين»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(3) فيهما: «قصيدة»، وصواب مخطوط الشارح ما أثبت.

(4) المرادي: 1355/ 3؛ فقد قال: «فعيل بمعنى مفعول نحو: قتيل وجريح؛ فتقول: رأيت رجلا قتيلا، وامرأة قتيلا. وإلى تقييده بمعنى مفعول أشار بقوله: كقتيل واحترز من فعيل بمعنى فاعل

نحو شريف وظريف، فإنه تلحقه الناء.

(5) فيهما: «لوحظ»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(6) فيهما: «فيها»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.