الجزء الثاني

558

مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان

مسئول عن رعيته والرجل راع في مال أبيه وهو مسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، ومن الواضح بداهة أن المدرس راع

لتلامذته وهو مسئول عن رعيته، فما كان له أن يفرط في هذه المسئولية. واستقامة التربية لا تكون إلا باستقامة المنهج فيجب أن يكون المنهج التربوي إيمانيًا يغذي العقول ببراهين الإيمان، وينورها بحقائقه، ويصفيها من أكدارها بطهره وهذا ما يجب أن يستمر في جميع مراحل الدراسة، منذ رياض الأطفال وإلى آخر مرحلة يتلقى فيها الطلاب العلم.

ب - العناية بالمجتمع وذلك يعني أن يكون جميع أفراد المجتمع معنيين بانتظام أمورهم، وتنسيق جهودهم لأجل النهوض بمجتمعهم، والرقي به فكرًا واعتقادًا وسلوكًا وأخلاقا وعلما، وعملا، وهذا يعني أن يكون المجتمع متعاونًا على حسن التربية للناشئة، وعلى المحافظة على جميع أفراده لئلا ينحرف بهم السير، وتزيغ بهم الأهواء، فعلى كل فرد من أفراد المجتمع يكون حريصًا على القيام بواجبه لأنه عليه أن يشعر أنه على ثغرة من الثغرات، يخشى أن يؤتى المجتمع من طريقه إن أهمل.

أن

(1) أخرجه من طريق ابن عمر أحمد؛ مسند أحمد، رقم: (4495، (283)، والبخاري؛ صحيح البخاري، كتاب (11)،الجمعة باب (11) الْجُمُعَةِ فِي الْقُرَى وَالْمُدْنِ، (رقم: 893، ص 70)، و مسلم؛ صحيح مسلم، كتاب (33) الإمارة، باب (5) فضيلة الأمير العادل وعقوبة الجائر، (رقم: 1829 (4724]، ص 1006)، وأبو داود؛ سنن أبي داود، كتاب (19) الخراج، باب (1) ما يلزم الإمام من حق الرعية، رقم 2928، ص 1442، والترمذي؛ سنن الترمذي، (21) أبواب

الجهاد، باب (27) ما جاء في الإمام (رقم: 1705، ص (1826)، وقال: حسن صحيح». ومن طريق عائشة أخرجه الخطيب؛ تاريخ بغداد، ترجمة: محمد بن رجاء النيسابوري، (رقم الترجمة: (2771)، (276/ 5). ومن طريق أبي موسى أخرجه العقيلي؛ الضعفاء الكبير، ترجمة: إبراهيم بن بشار الرمادي، (رقم الترجمة: 35)، (49/ 1).