الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٥تمهيد
15
يا من تجلّى بالكمال وجوبه في فعله ولذاته وصفاته يا من تجلّى بالجلال وجوبه من حيث هيبته وعزة ذاته يا من تجلّى بالجمال وجوبه من حيث رأفته بمربوباته يا من تجلّى بانتفاء مثيله في السلب عنه وفي إضافياته يا من تجلّى بانتفاء شريکه من وجه قدرته وتقديراته يا من تجلّى في مواجد أهله بمسابح الأذواق في سبحاته يا من تجلّى للنهى بفتوحه وشوارق العرفان من فيضاته يا من تجلى للسرائر باطنا بمواهب الإمداد من نفحاته يا من تجلّى في قلوب شهوده بشهود عزته وتمجيداته يا من تجلّى في مظاهر قدسه عن دركه لذوي خصوصياته
يا من تجلّى في قلوب العارفي
مراجع
?
ن بما حباهم من لدنياته
سوري علوم کے
ببحر
يا من تجلى للعقول بنوره من حيث أغرقها بيح
صفاته
يا من تجلّى للفهوم فأدركت أن ليس تدرك غير تسبيحاته
يا من
تجلّى بالمحامد مطلقا
في جوده وشمول تكريماته
أوجدتني بشرًا سويًا عاقلا ووهبت عقلي كل إدراكاته عبدا تقيده الضرورة عاجزا في أي طور من جميع جهاته عبدا يصرفه اقتدار إلهه بسكونه فقر وفي حركاته أوجدت عبدك واقتضيت نصيبه بحياته الدنيا وبعد مماته حسبي وجودك من وجود قائم بوجود ذاتك أصله في ذاته لا يقتضي ضرا ونفعًا دون ما تقضي به في دفعه وثباته