الجزء الأول

تمهيد

17

بطرق مختلفة، فمنهم من أسفر عن حقيقته القبيحة الشوهاء من غير استتار ولا حياء وليت شعري؛ من أين يأتيهم الحياء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: والحياء شعبة من الإيمان؟.

ومنهم من نادى بمبادئ الإلحاد تحت لافتة من شعارات أخرى كشعار الحداثة أو العقلانية أو العلمانية، ومهما اختلفت طرقهم فإنّ الغاية واحدة، إذ الكل حرب على الله ودينه ورسوله والمؤمنين ومهما حاول هؤلاء مواراة طواياهم بما يرفعونه من شعار، فإنّ الحقيقة تأبى إلا أن تطل برأسها وتكشف ملامح وجهها.

ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم

(1) رواه البخاري عن أبي هريرة بلفظ: «الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان»؛ صحيح البخاري، كتاب (2) الإيمان، باب (3) أمور الإيمان وقول الله تعالى … (رقم: 9 ص (3)، ورواه مسلم عن أبي هريرة بلفظ: «الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان»؛ صحيح، مسلم، كتاب (1) الإيمان، باب (12) بيان عدد شعب الإيمان … ) (رقم: 35 [152]، ص 687)، وابن ماجه؛ سنن ابن ماجه کتاب السنة باب (9) في الإيمان (رقم 57، ص 2480)، وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة بلفظ: «الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان»؛ سنن أبي داود، كتاب (39) السنة، باب (14) في ردّ الإرجاء، (رقم 4676، ص 1566)، وأخرجه الترمذي عن أبي هريرة بلفظ: «الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله». قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وهكذا روى … عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: الإيمان أربعة وستون بابا؛ سنن الترمذي (38) أبواب الإيمان، باب (6) في استكمال الإيمان والزيادة والنقصان (رقم: (2614، ص، (1915، والنسائي؛ السنن الصغرى، كتاب (47) الإيمان باب (16) ذكر شعب الإيمان، (رقم: 5007 - 5009، ص 2410 - 2411)، وابن حبان؛ صحيح ابن حبان كتاب ((5) الإيمان، باب (4) فرض الإيمان، رقم: (166، 384/ 1)، و (رقم: 167، 386/ 1) و (رقم: (181، 407/ 1)، والبيهقي في شعب الإيمان الجامع لشعب الإيمان، باب ذكر الحديث الذي ورد في شعب الإيمان (رقم: 1، 7/ 1 - (8)، ومن حديث أبي هريرة: أخرجه الطبراني في الأوسط؛ المعجم الأوسط، باب من اسمه مقدام (رقم: 85/ 9،9004).