الجزء الأول

336

مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان

بالأمس أول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها على ما يكره فيغضبه ذلك، وأول من يعلم غضبه حملة العرش يحمدونه يثقل عليهم فتسبحه حملة العرش، وسرادقات العرش والملائكة المقربون، وسائر الملائكة، ثم ينفخ جبريل بالقرن فلا يبقى شيء إلا سمع صوته، فيسبحون الرحمن ل ثلاث ساعات حتى يمتلئ الرحمن رحمة فتلك ست ساعات، ثم يؤتى بالأرحام فينظر فيها ثلاث ساعات، فذلك قوله في كتابه: هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ} [آل عمران: 6]، ﴿يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ. أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَثَا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قدير) [الشورى: 49 - 50]، فتلك تسع ساعات، ثم يؤتى بالأرزاق فينظر فيها ثلاث ساعات قوله في كتابه يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾ [الرعد: 26] و و كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: 29]، قال: هذا من شأنكم وشأن ربكم.

فقد طار المشبهة بهذه الرواية فرحًا، وانتشوا بها، طربًا، لإثبات معتقدهم في تجزئة الله تعالى إلى أجزاء، ووصفهم بما في خلقه من أعضاء (2)، مع أن

مراد

امور علوم

(1) أخرجه الطبراني في الكبير؛ المعجم الكبير، (772) عبد الله بن مسعود الهذلي، (رقم: 8886، مج (5) 144/ 9).

(2) ينظر النجدي؛ أحمد بن إبراهيم بن عيسى توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم،302/ 2، تحقيق: زهير الشاويش المكتب الإسلامي - بيروت، ط 3: 1406 هـ / 1986 م، وينظر؛ الزرعي، ابن قيم الجوزية؛ أبو عبد الله بن أبي بكر الدمشقي: الوابل الصيب من الكلم الطيب 73/ 1، تحقيق: سيد إبراهيم، دار الحديث - القاهرة، ط 3: 1420 هـ / 1999 م، وأيضا؛ اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية، ص 387 تحقيق: زائد بن أحمد النشيري، دار عالم الفوائد - مكة المكرمة، ط 1: 1431 هـ / 2010 م، وكذلك؛ مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين 127/ 3، تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي - بيروت، ط 3: 1416 هـ / 1996 م، وأيضا؛ طريق الهجرتين وباب السعادتين، ص 278، تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر، دار ابن القيم الدمام، ط 2 1414 هـ / 1994 م، وأيضا؛ مختصر الصواعق المرسلة، ص 338 - 339، اختصره:

محمد بن الموصلي دار الكتب العلمية - بيروت، ط 1: 1405 هـ / 1985 م.