الجزء الأول

518

مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان

السعي وراء جعل الفرنسية اللغة الدارجة بين الأهالي إلى أن تقوم مقام العربية، وهذا هو السبيل لاستمالتهم إلينا وتمثيلهم بنا وإدماجهم فينا وجعلهم فرنسين .. )؟!.

أما عن الإسلام فكرية - إيدولوجية - للشعب الجزائري فلقد عبر الكاردينال لافيجري عن الموقف منه عندما أخذ الفرنسيون يحتفلون بمرور قرن على احتلالهم للجزائر فقال:

(إن عهد الهلال في الجزائر قد غبر، وإنّ عهد الصليب قد بدأ وأنه سيستمر إلى الأبد .. وإنّ علينا أن نجعل أرض الجزائر مهدا لدولة مسيحية مضاءة أرجاؤها بنور مدنية منبع روحها الإنجيل .. )؟!.

فلسفة

لقد صدرت هذه الأقوال - وأمثال كثيرة من هؤلاء المفكرين الغربيين - وأمثالهم كثيرون - دون أن يشعروا بالخجل، لأنهم كانوا ينطلقون من تقول لهم: إنّ تنازع البقاء، وإفناء القوي للضعيف هو القانون العلمي الواجب مرکز تحقيقات کامپيوتري علوم اسلامي

النفاذ ..

(1)

وهذه كلها شواهد لا يحوم حولها الريب أنّ هذه النظرية اختلقت ودعمت وبثت؛ من أجل غايات بعيدة عن القيم الإنسانية والتسامح بين الناس والتعامل بينهم بالعدل والإنصاف، وأن جميع الناس سواسية في القدر والأصل، كما رسخ الإسلام ذلك في أتباعه، إذ أزاح جميع النعرات التي تميز بين الناس، فتضع بعضهم وترفع، آخرين وتأصيل هذه المساواة بين الناس في القرآن في قوله تعالى: ﴿يَتأَيُّها النَّاسُ إِنَّا خَلَقْتَكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَابِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَنْقَنَكُمْ﴾ [الحجرات: 13]، فلا سبيل إلى استعلاء بعضهم على

(1) ماهر خليل: سقوط نظرية داروين في ضوء الاكتشافات العلمية الحديثة، ص 214 ـ 218، المركز العربي للناشر والتوزيع - القاهرة.