مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٩٢

292

مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان

وهي

في اضطراب عقول الحائرين وزيغهم عن إدراك هذه الحقيقة

إن الذين عموا عن الحقيقة العظمى التي تدل عليها كل جزيئة في الوجود أنّ هذا الكون بذاته لم يكن أزليّا، ولم يكن وجوده إلا بموجد أخرجه من العدم إلى الوجود - هاموا في متاهات شتى وجاؤا شيئًا إذا، حتى بلغ الأمر ببعضهم - وهو السير جميس جينز العالم الفلكي البريطاني ـ أن يدعي بأن الكون كله خيال، وقد فند مقالته هذه الدكتور فرانك ألن عالم الطبيعة الجيولوجية في مقاله الذي نشر تحت عنوان نشأة العالم هل هو مصادفة أو قصد؟ "، إذ سوى بين قوله هذا وبين قول من قال بأن العالم نشأة صدفة وهو حري بذلك فإنّ دعوى أنّ العالم كله خيال مما يتبادر لأي أحد بطلانه من غير أن يعتني بالنظر والتأمل، إذ لو كان العالم خيالا فمن هو الذي يتخيله إذ لا وجود للمتخيل نفسه وهو يستلزم أن يكون كل ما يزخر به هذا الوجود من أنواع الكائنات وأفرادها لا وجود له وكل ما يجري بين جنباته من حياة وموت، وإقبال وإدبار وعز، وذل وقوة وضعف وانتصار وهزيمة، وغنى وفقر وصحة وسقم، وظهور واختفاء لا يعدو أن يكون نفسه خيالا، كما يترتب عليه أن تكون الشمس المشرقة، والقمر المنير، والنجوم الساطعة،

(1) ينظر؛ نخبة من العلماء الإمريكيين: الله يتجلى في عصر العلم نشأة العالم هل هو مصادفة أو

قصد؟، ص 11 - 16.