وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٢٥٩

أي مدفوق، في أحد أوجه. ومنها أن ذلك نسب كلابن، وتقدمت روايات هذا، والعمل على ظاهره عند مالك والشافعي، وقال أبو حنيفة: لا ضمان ليلا ولا نهارا، الحديث: جرح العجماء جباره. وقال أصحابنا والليث وعطاء يضمن فيهما، قال أبو عمر بن عبدالبر: الحديث موافق لقوله تعالى:

وداود وسليمان إذ يحكمان .. ) الآية. والنفش - رعي الليل -

قلت: لا دليل فيه على نفي الضمان نهارا، لأنه ذكر رعي الليل إخبارا بواقعة حال لا إخبارا بأن الحكم كذلك مقيدا برعي الليل حتى يكون له مفهوم

مخالف

30 ـ قال أحمد وأبو داود - إلى قتادة عن الحسن عن سمرة ـ عن النبي: من أحاط حائطا على أرض فهي له.

مر ترتيبات کامپيوتري علوم اسلامي

31 - قال أبو داود - إلى عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حمى إلا لله ولرسوله.

32 - قال أبو داود: قال ابن شهاب: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى

النقيع.

- You-